ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Служение священстваУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00068-2
Печатное издание: купить в магазине

1 стр. 3

СОЗИДАНИЕ И КООРДИНАЦИЯ

Греческое слово, которое передаётся словом «священство», нелегко перевести правильно. Но согласно духовной действительности, священство представляет собой созидание священников, координацию, взаимодействие всех священников. Не один священник служит сам по себе, а все служат в координации.

Когда я осуществляю служение, всё моё тело служит в координации. Мои уста говорят, но при этом у моих глаз обязательно есть какое-то выражение, а мои руки обязательно жестикулируют. Устам необходимы даже ноги и всё тело для поддержки. Устам необходимы руки и ноги, а рукам и ногам необходимы уста и глаза. Таково всё тело в координации и таков основной принцип христианского служения.

Многих из нас заботит благовествование. Если мы хотим благовествовать, мы должны быть состроены. Нам прежде всего нужна координация. Когда мы состроимся как духовный дом и когда у нас будет координация священников, тогда мы сможем благовествовать.

Первое собрание благовествования произошло в день Пятидесятницы, когда сто двадцать человек были состроены и находились в координации друг с другом. Эти сто двадцать человек были ста двадцатью священниками, действующими в координации подобно единому телу. И я уверен, что в этот день, когда Пётр встал, это на самом деле был не только сам Пётр и даже не Пётр с остальными одиннадцатью, а Пётр со ста двадцатью. Когда Пётр сказал иудейскому народу: «Вы распяли этого Иисуса», все сто двадцать человек, я уверен, сказали: «Аминь!» «Вы убили Его, но Бог наших отцов воскресил Его». И они снова сказали: «Аминь!» Это не было так, будто говорил только отдельный член Тела, будто говорили только уста Петра, а все остальные члены при этом спали или разговаривали, предоставляя бедному Петру самому кое-как произнести свою речь. Нет, не таким было благовестие в тот день. Благую весть проповедовали решительно, в координации со всеми святыми, все координировались как один. Поэтому их проповедь была сильной и успешной.

Для успешного благовествования нужны не столько духовные гиганты или сильные благовестники, сколько Тело, состроенное Тело, которое подчинено координации. Через состроенную церковь к Господу будут приведены целые группы людей. Если все мы соединимся в Теле и будем стоять вместе, то даже самый слабый из нас за счёт координации будет сильнее любого отдельно взятого сильного человека.

Кто-то может быть обеспокоен тем, что у него нет особого дара или что он не знает, как служить Господу. Всё это не имеет значения. Если мы в Теле, то это замечательно. Нам всем нужно созидаться в Теле. Если мы станем построенным домом, то мы будем служащим священством, священниками, которые служат в координиции. Координация посредством созидания — это то, что нам необходимо.

СВЯТЫЕ СВЯЩЕННИКИ И ЦАРСТВЕННЫЕ СВЯЩЕННИКИ

С одной стороны, мы святое священство, а с другой, — мы царственное священство. В ветхозаветных прообразах есть два разных чина священников: чин Аарона и чин Мелхиседека. Чин Аарона — это святой чин. Быть святым — значит быть отделённым от всего обыденного, мирского, для Господа. Святой чин — это чин, отделённый от мира, от всего обыденного, для использования Господом. Для того чтобы осуществлять церковное служение, мы все должны быть состроены, мы должны быть отделёнными людьми, отделёнными от мира, от всего обыденного, от обычного пути. Быть отделёнными для Бога — значит быть святыми для Бога. Быть святыми — значит просто быть освящёнными, а быть освящёнными — значит просто быть отделёнными от всего обыденного для всего божественного. Это святой чин, святое священство.

Чин Мелхиседека — это царственный чин. Мелхиседек был царём и царственным священником. С одной стороны, мы сыновья Аарона, святые священники, отделённые от мира для Господа. С другой стороны, мы Мелхиседеки, царственные священники.

Позвольте мне привести следующую иллюстрацию. Допустим, эта церковь собирается благовествовать. Прежде всего мы должны состроиться как одно тело; мы должны быть сформированы в армию. Затем мы все должны быть отделены от мира для Господа. Нам всем нужно пойти к Господу и какое-то время молиться, подобно тому как те сто двадцать человек в Деяниях молились десять дней. Они отделили себя от всего мирского для Господа и оставались с Господом на протяжении десяти дней. В результате этого они все наполнились Господом. В тот момент они были святыми священниками. По прошествии десяти дней, когда они вышли к людям и сказали им, что Иисус есть Господь, Спаситель, они сделали это как цари. Когда они пошли к Господу, они были святы. Когда они вышли от присутствия Господа с небесной властью, они были царями, они царствовали.

Когда мы будем состроены вместе, отделены от мира для Господа и будем молиться перед Господом, мы будем святыми священниками. После обильной молитвы мы все наполнимся Господом и наполнимся Господом власти. Тогда мы выйдем и скажем людям о Господе как царственные священники, обладающие небесной властью. Когда мы как Тело идём к Господу и остаёмся в Его присутствии, мы — святые священники, те, кто святы, отделены перед Богом. После того как мы помолились, получили бремя от Господа и были оснащены небесной властью, мы выходим из присутствия Господа к людям, служим им и даже преподносим им Господа. В этот момент мы являемся царственными священниками, небесными людьми с небесной властью, которые как небесные цари преподносят Господа другим. В результате не просто проповедуется слово, благая весть, — благая весть проповедуется с царской, небесной властью.

Священники по чину Аарона всегда приносят Богу нужды людей. Они святы. Но священники по чину Мелхиседека приносят что-то от Бога для снабжения других, для удовлетворения нужд других. Это царственное священство.

Когда мы оставляем весь мир, идём к Господу и молимся за грешников: «Господь, будь милостив, вспомни их, спаси их, избавь их», мы — святые священники. Когда же мы после обильной молитвы выходим из присутствия Господа, чтобы преподнести что-то от Господа в качестве жизни, делая это с силой, с небесной властью, мы — царственные священники.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.196.27.171 [03:18:53, 29 марта 2024]