Коллектор библейской книги

ТРИ ЖИЗНЕННО ВАЖНЫХ ВОПРОСА

Если мы хотим служить Господу путём церковного служения, мы должны со всем вниманием отнестись к этим трём вопросам. Во-первых, мы должны созидаться как Тело. Вне церковной жизни, вне Тела, невозможно осуществлять никакого служения. Мы должны быть состроены.

Во-вторых, каждый из нас должен упражняться в том, чтобы оставлять всё мирское. Мы дожны отделяться от всего обыденного для Господа и учиться оставаться в присутствии Господа, приносить нужды людей, нужды грешного мира, Господу для молитвы. Тогда мы будем святыми священниками.

Принеся достаточную молитву Господу, мы выйдем из присутствия Господа, чтобы с силой преподносить миру Господа как Спасителя, жизнь, жизненное снабжение и свет. В тот самый момент мы будем царственными священниками.

Нужна координация, нужно отделение и нужна небесная власть. Нам нужны координация Тела, отделение святых священников от мира для Господа и небесная власть царственных священников. Если у нас будет всё это, то у нас будет право, сила, преподносить Господа другим как царственные священники с небесной властью. Для настоящего церковного служения эти три условия являются основными и даже жизненно важными.

Если у вас есть бремя преподносить церкви слово, вы, прежде всего, должны спросить, состроены ли вы в Теле и находитесь ли вы в координации. Если нет, то вы отделённый член. Как же вы можете функционировать?

Затем вы должны спросить, отделены ли вы для Господа, а также спросить, провели ли вы достаточно времени в присутствии Господа для молитвы. Без этого у вас нет права служить, потому что вы не святой священник.

Затем спросите о третьем условии. Есть ли у вас власть, небесная власть? Действительно ли Господь поручил вам что-то? Если да, то вы будете служить Господним людям не только словом, но и властью. Всё ваше служение, когда бы оно ни совершалось и каким бы ни было его содержание, будет иметь вес. Сообщение, слово, служение будут иметь вес, потому что у вас будет небесная власть царственного священника.

Эти три условия: координация, отделение и власть дают нам право служить и оснащать нас для служения. Недостаточно просто знать что-то или иметь бремя делать что-то. Нужно спросить, состроены ли вы в Теле, находитесь ли вы в координации священства. Это нечто жизненно важное. Невозможно устоять самому против злых сил тьмы. Злые силы, злые духи, знают ваше положение.

В Деян. 19:13-16 семь сыновей Скевы пытались изгнать злых духов, используя имя Иисуса, которое проповедовал Павел. Но злой дух сказал им: «Иисуса я знаю, и Павел мне известен; а вы кто?» Имя Иисуса в устах Павла было сильным, но в ваших устах оно может и не быть сильным. Павел находился в координации, он был состроен со святыми. Он был в координации священства и у него было отделение и была власть.

Даже для того чтобы произнести молитву на молитвенном собрании или на собрании Господней трапезы, необходимы эти три условия: координация, отделение и власть. Если вы находитесь в координации святых, если вы отделены от мира для Господа и у вас есть небесная власть, то даже когда вы молитесь краткой молитвой, остальные чувствуют в вашей молитве владычество, силу и действительность. В противном случае вы молитесь напрасными словами, не имея ни веса, ни силы, ни власти для подкрепления своих слов.

Настоящее служение, действенное служение, зависит не от знания, способности, красноречия или так называемых даров. У всех этих вещей есть своё место в Господнем служении, но они не являются основополагающими. Основополагающими являются три условия: координация, отделение и власть.

Если вы согласны созидаться с другими, просто потеряйте себя, потеряйтесь в созидании церкви. Когда вы отказываетесь от себя ради созидания церкви, вы находитесь в координации. Тогда вы вместе со святыми действительно отделитесь от мира для Господа и будете обладать властью небес. Только так церковное служение может быть сильным и действенным.

Пётр был просто необразованным рыбаком. Я сомневаюсь, что у него был какой-либо дар до дня Пятидесятницы. Но в день Пятидесятницы Пётр находился в координации, у него было отделение, и у него была небесная власть. Он был таким сильным! Он сказал краткую речь, которая состояла из коротких предложений, не была учёной, но эта речь была исполнена силы. У него были координация, отделение и власть. Он находился в координации, он был одним из святых священников, и он был одним из царственных священников.

Когда эти сто двадцать человек десять дней оставались в присутствии Господа, все они были святыми священниками. Когда настал день Пятидесятницы, все они вышли к народу, чтобы небесным снабжением удовлетворить их нужду. Они были царственными священниками, и даже высшая сила на земле боялась их, потому что у них была власть. У них была небесная сила с небесной властью.

Именно таким должно быть церковное служение. Пока мы не позаботимся об этих трёх основополагающих условиях — координации, настоящем отделении и небесной власти — мы просто не будем готовы начать какое-либо служение в нашей местности. Нам нужно созидание, нам нужна координация, нам нужно отделение и нам нужна небесная власть. Нам нужно Тело, нам нужно святое священство и нам нужно царственное священство. Когда группа святых состроена как Тело, находясь в координации, имея отделение и небесную власть, именно тогда начинается настоящее церковное служение.