ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Благовествовать путём жизниУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00710-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 11 стр. 52

ПОДЛИННОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ — ЭТО ЖИЗНЬ РАСПЯТИЯ И ВОСКРЕСЕНИЯ, ПОСРЕДСТВОМ КОТОРОЙ МЫ ЯВЛЯЕМ ХРИСТА

Как мы сказали, в 12-й главе Евангелия от Иоанна показан путь увеличения Христа. Как может одно пшеничное зерно увеличиться и стать многими зёрнами? Мы часто говорим о стихе 24, но, как правило, мы считаем, что этот стих относится только к Христу как одному семени. Мы должны осознать, что, в принципе, этот стих относится и к нам. В эти дни у нас в сердце, по крайней мере, есть желание благовествовать. Осознаём ли мы, что благовествовать — значит позволять Христу увеличиваться через нас? Мы — одно зерно. Как может это одно зерно умножаться? Это не происходит просто благодаря тому, что мы говорим соседу: «Тебе нужно осознать, что ты — грешник. Бог любит тебя, и я тоже люблю тебя. Тебе нужен Христос». В этом нет ничего неправильного, но этого слишком мало.

Мы благовествуем не только при помощи говорения. Пока мы говорим с соседом, Сатана, лукавый, возможно, действует в нём, вкладывая в него такие мысли: «Ты уверяешь меня, что я не спасён. А ты-то уверен, что ты сам спасён? Какая между нами разница? Неужели ты лучше меня? Если я жалкий грешник, то кто ты? На мой взгляд, ты ещё более жалкий». Лукавый вкладывает много вопросов в этого человека, поэтому подобное благовествование малоэффективно. Мы не убедим такого человека; наоборот, он перейдёт в наступление: «А что ты скажешь о своих отношениях с матерью, женой, братом и всеми родственниками твоей жены? У тебя очень много проблем. Давай я лучше научу тебя обращаться со своей женой. Не мне нужна твоя проповедь, а тебе нужна моя». Наши родственники, соседи, однокурсники и коллеги бывают вежливыми. Они ни слова не говорят вслух, но многое говорят про себя. Иногда, и даже часто чем больше мы проповедуем, тем меньше происходит и людям становится противна наша проповедь. В этом случае, наверное, лучше промолчать.

Как может одно семя увеличиться и стать многими зёрнами сегодня? Посредством подлинной распятой жизни, посредством того, что мы являемся распятыми людьми, умирающими день за днём. В этом заложен универсальный принцип. Там, где есть божественная смерть, там есть божественное воскресение. Если мы просто умрём, Христос будет воскрешён. Только посредством процесса смерти и воскресения Христос будет явлен нашим друзьям и соседям. Нам не нужно слишком много проповедовать. Если мы будем подняты на крест, это привлечёт людей к Христу.

Нам нужно подлинное свидетельство, которое производится посредством переживания смерти и воскресения Христа в нашей повседневной жизни. Если у нас не будет подлинного свидетельства в жизни, то чем больше мы будем проповедовать, тем больше мы будем препятствовать благовестию. Многие дорогие христиане просто не могут благовествовать своим родственникам, потому что у них нет свидетельства. Никто не знает нашу жизнь лучше, чем наши родственники. Если у нас нет надлежащего свидетельства в жизни через смерть и воскресение, то чем больше мы живём в каком-то месте, тем больше все соседи сторонятся нас. Подлинное благовествование — это жизнь распятия и воскресения, посредством которой мы являем Христа. Это убеждает людей. Не спорьте с людьми. Чем больше мы спорим, тем больше мы теряем основание что-либо говорить. Напротив, мы должны убеждать людей посредством того, что мы умираем, посредством нашего ежедневного хождения и нашего повседневного жития.

На протяжении последних двух тысяч лет распятие, смерть и крест Христа говорили многим сердцам. Чтобы говорить Христа, нам больше нужны смерть Христа, крест и распятие, чем наши уста. Это не означает, что нам не нужно открывать свои уста и говорить что-то за Господа. Нам нужно это. Однако основная нужда — это свидетельство жизни. Нам нужно умереть; другого пути нет. Не спорьте со своими соседями, однокурсниками или одноклассниками; наоборот, умрите для них. Если пшеничное зерно не упадёт в землю и не умрёт, оно не может быть умножено. Это умножение и есть распространение благовестия.

Мы, христиане, всё время мечтаем о чём-то. Не нужно искать чудодейственных даров или предаваться мечтаниям. Мечтать у нас очень хорошо получается. Мы представляем себе, что, если мы будем три ночи и три дня молиться, мы будем укреплены и получим силу для благовествования. В действительности ничего подобного не бывает; я готов повторить это тысячу раз: не бывает. Напротив, если пшеничное зерно не упадёт в землю и не умрёт, никакого умножения не будет. Не важно, сколько дней, ночей, месяцев и даже лет мы молимся, ответ на надлежащую молитву таков: «Ты должен умереть». Если вы хотите, чтобы у вас было увеличение, вы должны умереть. Если зерно не умрёт, никакое увеличение невозможно.

Я повторяю: это не означает, что нам не нужно благовествовать посредством говорения. Нам нужно это, но благовествование посредством говорения должно опираться на распятую жизнь. Распятая жизнь должна открывать путь для нашего говорения. В противном случае наша жизнь лишь закроет путь. Сколько бы мы ни говорили своими устами, наше говорение только испортит всё. Если у нас нет свидетельства жизни, нам лучше помолчать. Путь увеличения — это смерть и воскресение. Другого пути нет. На первый взгляд сказанное в Ин. 12:24 применимо только к Господу. Но если мы будем читать дальше, мы дойдём до стихов 25 и 26, в которых ясно говорится, что принцип в стихе 24 относится и к нам. Если мы хотим служить Господу, мы должны быть там, где Он. Он идёт путём смерти; Он идёт путём креста. Следовательно, нам нужно быть там же.

Мы должны увидеть, что подлинное благовествование предназначено для увеличения Христа. Христос находится в нас, поэтому мы являемся зерном. В нас есть жизнь, но у нас есть и внешняя оболочка. Эта оболочка должна быть сокрушена. Её нужно поместить в землю, чтобы она там умерла. Тогда внутренняя жизнь, то есть Сам Христос, будет проявлена, и благодаря этому проявлению Христос будет внедрён в других. Это внедрение является Его увеличением. Речь идёт не просто о проповеди доктрины благовестия. Речь идёт о внедрении Христа в других посредством жизни, которая является распятой и воскрешённой.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.227.233.78 [00:36:04, 16 октября 2019]