ГЛАВА СЕДЬМАЯ

ЖЕРТВЕННИК БОГА

ПРЕГРАДА МЕЖДУ ЧЕЛОВЕКОМ И БОГОМ

После того как человек пал, между ним и Богом появилась не только преграда, но и расстояние. Первоначально человек жил перед Богом в Эдемском саду и у него были отношения с Богом лицом к лицу. Между ним и Богом не было преграды или расстояния. Однако, после того как человек пал, в него вошли многие вещи и они стали преградой между ним и Богом.

Если мы хотим являть Христа в своём христианском житии, нам нужно общение с Господом. Только Господня жизнь в нас позволяет нам естественным образом являть Его своей жизнью. Но иногда кажется, что общаться с Господом очень трудно, потому что многие люди, вещи, дела отделяют нас от Господа, мешая нам общаться с Ним. Бог поместил в Эдемском саду дерево жизни, а также дерево познания добра и зла. В Новом Завете, когда Господь явился ученикам после Своего воскресения, Он спросил Петра: «Любишь ли ты Меня больше всего этого?»* (Ин. 21:15). Господь сравнивал то, что видел Пётр: рыбу, сеть и море, — с Собой. Подобным образом Господь часто помещает что-то между нами и Собой, чтобы посмотреть, любим ли мы Его больше, чем эту вещь. Только сравнение может проявить, насколько глубока наша любовь к Нему. Таким образом, Господень путь — поместить перед нами людей, вещи или дела и посмотреть, любим ли мы Его больше, чем их.

Человек не может жить равнодушной жизнью, потому что внутри у человека есть желание любить. Бог сотворил человека таким, чтобы человек любил Его. Человек не может жить безразличной жизнью; он всегда ищет, что ему любить. Поэтому Сам Бог пришёл, чтобы быть объектом человеческой любви. То, что человек любит помимо Бога, в конечном итоге будет для него вредным, каким бы хорошим оно ни было. Что бы человек ни любил, он может любить это только до определённой степени, так как то, что он любит, может стать вредным для него. Следовательно, если человек любит что-то, помимо Господа, без ограничения, он в итоге пострадает. Только наша любовь к Богу, то, что мы приближаемся к Нему и принимаем Его как свою радость, не является вредным для нас. Напротив, любить Бога лучше, чем любить что-либо другое. Нам нужно позволить Богу исправлять нас не только в отдельных вопросах, но и во всём.

Мы все знаем, что нам нужно любить Бога, но иногда складывается впечатление, что мы не способны любить Его. Это происходит из-за того, что наше поведение по большей части сформировано нашими привычками. Если бы нам пришлось постоянно изучать какое-то понятие или какой-то вопрос и глубоко вникать в него, то через некоторое время это вошло бы у нас в привычку. Потом у нас появилась бы привязанность к нему, которая впоследствии произвела бы любовь. Подобным образом чем больше мы приближаемся к Богу, любим Бога и размышляем о Боге, тем больше у нас естественным образом появляется чувство привязанности к Богу. В конечном итоге мы не сможем не любить Бога. Так Бог сможет войти в нас и во все наши обстоятельства, чтобы исправлять нас во всём.

На практике, для того чтобы мы жили жизнью, в которой мы приближаемся к Богу, любим Бога, нам нужно каждый день делать четыре вещи. Во-первых, нам нужно говорить с Богом, то есть молиться. Это первое, что мы должны делать, проснувшись рано утром. Во-вторых, нам нужно слушать Божье говорение, то есть читать Слово. Мы должны делать это после молитвы. В-третьих, нам нужно разговаривать с нашими собратьями-христианами, то есть проводить общение с ними, причём не только на собраниях, но и в своём повседневном житии. В-четвёртых, нам нужно говорить с неверующими, то есть благовествовать; причём делать это нам нужно вовремя и не вовремя.

 

*Возможный вариант перевода греческого словосочетания — прим. ред.