ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение ИсходаУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00684-4 (том 1)
978-5-487-00692-9 (том 2)
978-5-487-00713-1 (том 3)
978-5-487-00719-3 (том 4)
978-5-487-00734-6 (том 5)
978-5-487-00749-0 (том 6)
978-5-487-00760-5 (том 7)
978-5-487-00783-4 (том 8)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 31 стр. 107

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА

СООБЩЕНИЕ ТРИДЦАТЬ ПЕРВОЕ

ПЕРЕЖИВАНИЕ ИЗРАИЛЯ В ЭЛИМЕ

Тексты Писания: Исх. 15:27; Числ. 33:9; Ин. 7:38-39; Пс. 92:12А; Лев. 23:40; Неем. 8:15; Ин. 12:13; Отк. 7:9; Исх. 24:4, 1; Числ. 11:16, 24-25; Лк. 9:1; 10:1

После того как дети Израиля перешли через Красное море, облачный столб повёл их сначала в Мерру, а затем — в Элим. Если мы изучим карту, мы увидим, что их путь соответствовал не человеческому представлению, а божественному. Как мы уже говорили, когда дети Израиля совершали исход из Египта, Бог не повёл их через землю филистимлян (13:17). Вместо этого Он «повёл народ в обход, по пути через пустыню, к Красному морю» (13:18). Бог намеренно повёл их на юг, чтобы они были крещены в Красном море, которое Он приготовил для них в Своём творении в качестве места для крещения. Перейдя через Красное море, они не пошли на север в Ханаанскую землю. Бог повёл их на юг, в Мерру.

Нужно помнить, что Сам Бог в столбе вёл народ в его путешествии. Бог вёл его путём, который совершенно не соответствовал природному представлению. Если бы мы находились там, мы, наверное, сказали бы: «Моисей, что ты делаешь? Куда мы идём: в добрую землю или в Аравию?» На это Моисей мог бы ответить: «Я не сам выбираю путь. Нас направляет столб. Всего три дня назад этот столб защитил нас от войск фараона. Вам не кажется, что нам лучше полагаться на этот столб и следовать его водительству?» Дети Израиля, несомненно, рассчитывали на то, что их поведут на север, в добрую землю; но Бог повёл их на юг, в Мерру и Элим. Это показывает, что Божий путь не таков, как наш.

I. ПЕРЕЖИВАНИЕ ВОСКРЕСЕНИЯ

Переживание Израиля в Элиме — это картина переживания жизни воскресения. Все мы знаем, что смерть приводит нас в воскресение. Однако, согласно нашему представлению, переживание воскресения происходит на пути, ведущем вверх, а не на пути, ведущем вниз. Мы считаем, что любой путь, ведущий вниз, не находится в воскресении. Да, само по себе воскресение ведёт нас вверх, но для его применения мы должны идти путём, ведущим вниз. Когда мы в небесных пределах, мы не ощущаем потребности в воскресении. Но когда мы внизу, мы ощущаем потребность в жизни воскресения. Когда мы в смерти, даже в могиле, нам нужно воскресение. Поэтому, чтобы переживать Элим, нужно из Мерры пойти вниз.

Когда мы размышляем над духовным значением 15:27 в свете нашего переживания, нам нужно помнить о том, что мы не должны изучать Божье Слово поверхностно. Мы должны изучать Слово согласно пути жизни, согласно тому, как Господь Иисус применял ветхозаветные Писания в Евангелиях. Это нечто глубокое. Хотя об этом говорится очень кратко, всего в одном стихе, нам нужно тщательно изучить переживание Израиля в Элиме. Тогда мы начнём видеть богатство, содержащееся в этом стихе.

Как мы уже сказали, вместо того чтобы пойти на север, то есть пойти напрямик в Ханаанскую землю, дети Израиля пошли на юг. Добрая земля, несомненно, находится выше, чем Египетская земля. Но путь в эту возвышенную землю шёл вниз, на юг. Это показывает, что, для того чтобы достичь цели, находящейся наверху, нам нужно пойти путём, ведущим вниз.

II. СЛЕДСТВИЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ В МЕРРЕ

Некоторые читатели Исхода, возможно, думают, что дети Израиля пошли на юг, потому что у них не было веры идти напрямик в Ханаанскую землю. Впоследствии у них действительно было мало веры, но на юг они пошли по другой причине. Если бы они не пришли к Красному морю, они не прошли бы через воды крещения, приготовленные для них Богом. Они должны были пройти через воду, чтобы спастись от тирании фараона и египтян. Кровь пасхального ягнёнка спасла их от Божьего суда, но вода Красного моря спасла их от войск фараона. Они были приведены к Красному морю не потому, что у них была слабая вера, а потому, что им нужно было креститься. Как мы отмечали, даже перейдя через Красное море, они не пошли сразу же на север. Вопреки нашему ожиданию облачный столб повёл их от пустыни Сур вниз, к Мерре. После их переживания в Мерре столб продолжал вести их вниз, в Элим.

Переживание Израиля в Мерре обозначает переживание креста. Получив переживание креста, мы, возможно, рассчитываем пойти вверх. Но мы снова идём вниз, поскольку переживание воскресения находится на пути, ведущем вниз. Если вы, вместо того чтобы пойти вниз, пойдёте вверх, вы не сможете пережить воскресение. Некоторые христиане думают, что Бог ведёт Своих людей только вверх и никогда не ведёт их вниз. Но согласно картине в Исходе, облачный столб вёл детей Израиля из Мерры вниз, в Элим.

Я могу засвидетельствовать, что путь из Мерры в Элим соответствует моему духовному переживанию. После переживания распятой жизни я часто рассчитывал оказаться наверху. Но нередко всё было наоборот. Бог вёл меня вниз, в ситуацию, которая была ниже и ещё невыносимее. Нас не должно это пугать. Если мы следуем за облачным столбом, ведущим нас вниз, мы придём в Элим, где находятся двенадцать источников воды и семьдесят пальмовых деревьев. Это переживание воскресения, которое появляется вследствие переживания креста, переживания в Мерре.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 52.90.50.252 [22:02:48, 28 марта 2024]