ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА

СООБЩЕНИЕ СОРОК ШЕСТОЕ

ПОБЕДА НАД АМАЛИКОМ

Тексты Писания: Исх. 17:8-16; 1 Пет. 2:11; Втор. 25:17-19; 1 Цар. 15:2; Рим. 7:24; 8:34Б; Евр. 7:25; Гал. 5:16-17; Рим. 8:13; Числ. 24:20

Очень важно увидеть, что в Исходе показана законченная картина Божьего полного спасения. Этот факт также подтверждает картина в 17:8-16. В 16-й главе мы видим манну с неба как жизненное снабжение, а в 17-й главе мы видим живую воду, текущую из рассечённой скалы для утоления нашей жажды. Затем в 17:8-16 мы видим войну с Амаликом. Несомненно, эта последовательность не случайна. Напротив, она соответствует Божьему плану. Согласно картине в 16-й и 17-й главах, после того как мы получим небесное жизненное снабжение и живую воду из рассечённой скалы, мы готовы сражаться с Амаликом.

Битва с Амаликом была первым сражением, в которое вступили дети Израиля. Когда они были в Египте, они не сражались. У Красного моря Бог воевал с фараоном, но сами дети Израиля не сражались с войском фараона. Однако в 17-й главе мы видим, что дети Израиля вступили в сражение против Амалика. Многие исследователи Библии понимают, что это сражение изображает борьбу между плотью и Духом. Это показывает, что первым сражением на нашем пути с Господом будет сражение между плотью и Духом. То, что первым сражением детей Израиля было сражение с Амаликом, показывает, что после своего спасения и крещения первой борьбой в нашем переживании будет война между плотью и возродившим нас Духом.

В главах с 14-й по 17-ю изображены многие переживания, через которые мы проходим после крещения. Эти переживания включают в себя переживания в Мерре и Элиме, вкушение небесной манны, утоляющей наш голод, и питьё живой воды, утоляющей нашу жажду. После этих переживаний мы будем снаряжены и подготовлены для сражения против плоти. Это подтверждается нашими переживаниями, связанными с Господом. После спасения и крещения мы переживали Мерру и Элим. Затем мы ели манну и пили живую воду. Только тогда мы обнаружили, насколько плоть мешает нам следовать за Господом. Плоть — это враг, который препятствует нам идти вперёд вместе с Господом. В этом отношении плоть — это больший враг, чем мир.

I. ПОДДЕРЖКА В СРАЖЕНИИ

Если мы испытываем внутренний голод и жажду, мы не можем сражаться против плоти. Чтобы сражаться, нам нужно сначала утолить свои голод и жажду. Нам нужна манна, небесная пища, и вода из скалы, живая вода. Только тогда у нас будет сила для сражения. Манна и живая вода поддерживали детей Израиля в их сражении против Амалика. Без такой поддержки дети Израиля не смогли бы сражаться в этой битве. То же самое можно сказать и о нашем духовном переживании. Если мы не будем каждый день наслаждаться небесной манной и постоянно пить живую воду, плоть победит нас и подчинит себе. Христиане, которые не вкушают манну и не пьют живую воду, уже находятся в подчинении у плоти. Без манны и живой воды мы автоматически становимся едины с плотью и ходим согласно плоти. Только когда Христос снабжает нас Собой и утоляет нашу жажду животворящим Духом, мы готовы сражаться против плоти.

В Исх. 17:8 говорится: «Тогда пришёл Амалик и воевал с Израилем в Рефидиме». Этот стих показывает, что Амалик первым начал сражаться с детьми Израиля. Амалик напал на них из зависти. Когда амаликитяне услышали о том, что произошло с детьми Израиля, их охватила зависть. Поэтому Амалик выступил против Божьего народа.

Всякий раз, когда мы не удовлетворены Христом и не имеем снабжения животворящего Духа, мы подчинены плоти. Но всякий раз, когда мы поднимаемся и наслаждаемся Христом как своей манной и пьём животворящего Духа как живую воду, мы уже не подчиняемся плоти. Разумеется, все действия плоти спровоцированы Сатаной, который использует плоть в своей работе. Плоть не терпит, когда мы наслаждаемся Христом и пьём живую воду. Поэтому плоть восстаёт против нас и пытается подчинить нас себе.

Пока мы не начали наслаждаться Христом как своей пищей и животворящим Духом как своей живой водой, мы не осознавали, что плоть сражается против нас. В то время мы находились в полном подчинении у плоти. Мы жили в плоти, поступали по плоти и ходили согласно плоти. Всё, что мы делали, мы делали в плоти. При этом мы не осознавали, что плоть очень деятельна и сильна. Мы были беспомощными жертвами, подчинёнными злой силе змея, Сатаны. Змей мог работать в нас и над нами, а мы даже не осознавали этого. Но однажды мы начали есть небесную пищу и пить живую воду. Тогда мы поднялись, чтобы вырваться из рук Сатаны, и отказались быть его жертвами. Именно в этот момент Сатана возбуждает плоть сражаться против нас. Многие из нас могут засвидетельствовать это. Мы можем засвидетельствовать, что, когда мы начали наслаждаться Христом и пить живую воду, плоть поднялась, чтобы сражаться против нас. Слава Господу за то, что у нас есть небесная манна и живая вода, которые поддерживают нас, когда мы сражаемся против плоти!

Каждый день мы получаем снабжение манны, небесного Христа, как нашей доли. Господь Иисус учил нас молиться: «Дай нам сегодня наш насущный хлеб». Каждый день нам нужно молиться такой молитвой: «Господь, дай нам сегодня нашу насущную долю Христа». Я люблю так молиться. Часто я говорю: «Господь, спасибо за ещё один новый день. Прошу Тебя, дай мне сегодняшнюю долю благодати». Каждый день нам нужно получать определённую долю благодати, Христа как нашего жизненного снабжения. Кроме того, нам нужен Дух как живая вода. У нас есть и небесный Христос, и животворящий Дух. Небесный Христос — это наша манна, утоляющая наш голод, а Дух — это живая вода, утоляющая нашу жажду. Вы наслаждаетесь этой манной и живой водой каждый день? Я могу засвидетельствовать, что сегодня я наслаждался своей долей Христа и я выпил много живой воды. Поэтому я не в подчинении у плоти. Мой голод и моя жажда утолены. В результате мне есть чем поделиться со святыми. Живая вода может изливаться из моего внутреннего существа и утолять жажду других.

Хотя мы вкушаем Христа как небесную манну и пьём Духа как живую воду, Амалик очень близко и готов сражаться против нас. Нам нужно помнить, что Амалик, плоть, всегда с нами. Мы наслаждаемся Господом во время утреннего оживления, и сразу же что-то происходит, например, во время завтрака, и возбуждает плоть. Плоть завидует нашему наслаждению Христом. Поэтому Сатана побуждает плоть сражаться против нас, чтобы помешать нам следовать за Господом.

Амалик напал на Божий народ исключительно из зависти. Он не хотел, чтобы народ был таким сияющим и победоносным. Дети Израиля насыщались небесной манной и пили удивительную живую воду. Павел сказал, что скала, из которой текла живая вода, следовала за ними (1 Кор. 10:4). Судя по всему, дети Израиля были довольны манной и живой водой. Разве вы не были бы довольны, будь вы на их месте? Им не нужно было заботиться о пропитании. Каждый день они получали снабжение небесной манны. Кроме того, они могли пить воду, текущую из рассечённой скалы. Какая прекрасная картина! Но, предположим, у детей Израиля не было бы ни манны, ни живой воды. Несомненно, они перессорились бы друг с другом и даже начали бы сражаться друг с другом. Такая обстановка не вызвала бы зависти у врага. Но когда Амалик услышал о сияющем, радостном и победоносном народе, он исполнился зависти. Движимый завистью, он сражался против народа и хотел уничтожить его.

В Писаниях уделяется много внимания войне между плотью и Духом. Повествование об этой битве содержится не только в 17-й главе Исхода, но и в 15-й главе Первой книги царств. В Библии много говорится об Амалике. Причина этого в том, что в христианском переживании плоть занимает много места. Если бы вы захотели написать биографию какого-либо верующего, вам пришлось бы уделить много внимания плоти. Что касается отрицательной стороны, христианская жизнь — это история, повествование, о плоти. Каждый день в нашем христианском хождении плоть доставляет нам беспокойство. Возможно, даже когда вы сидите на церковном собрании, вам приходят на память какие-то обиды или вы вспоминаете о том, что с вами плохо поступили. Ваши мысли об этих обидах могут находиться в плоти. После собрания вы испытываете сильные нападки плоти. Амалик приходит, чтобы сразиться с вами. Что касается отрицательной стороны, христианская жизнь главным образом связана с плотью. Плоть поднимается и нападает на нас с самых разных сторон.