ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА

СООБЩЕНИЕ СТО ВОСЕМНАДЦАТОЕ

СВЯЩЕННИЧЕСКИЕ ОДЕЖДЫ

(3)

Тексты Писания: Исх. 28:1-4; 1 Пет. 2:5, 9; Отк. 1:6; 5:9-10; Ин. 1:14; Евр. 1:3; Ин. 17:22; Лк. 24:19

ШЕСТЬ ПРЕДМЕТОВ

Согласно 28:1-4, священники должны были носить особую одежду. Сегодня те, кто служит в армии, должны носить соответствующую форму. По тому же принципу, будучи группой служащих, священники в Ветхом Завете должны были носить одежду, специально предназначенную для священников. В Исх. 28:4 показано, что эта одежда состояла из шести основных предметов: «И вот одежды, которые они сделают: нагрудник, и эфод, и риза, и хитон клетчатой работы, кидар, и пояс. Итак, пусть сделают святые одежды для Аарона, твоего брата, и для его сыновей, чтобы он служил Мне священником».

Нагрудник был сделан из двенадцати драгоценных камней, оправленных в золото. Эфод находился под нагрудником. Еврейское слово «эфод» означает «связывать». Эфод, который носил священник, был похож на жилет. К эфоду прикреплялись наплечники и нагрудник. Риза представляла собой длинное одеяние, идущее от плеч до пят и полностью покрывавшее тело священника. Бог требовал, чтобы священники были полностью покрыты и никакая часть их тела не была обнажена. Что представлял собой хитон, трудно сказать. Он был короче ризы и, возможно, доходил до колен. Поэтому хитон можно сравнить с коротким плащом. Кроме этих четырёх предметов были ещё кидар и пояс. Кидар покрывал голову, а поясом препоясывали чресла.

ВЫРАЖЕНИЕ ХРИСТА

В следующих сообщениях мы подробно рассмотрим эти предметы священнических одежд. В этом сообщении я хочу, чтобы мы получили общее представление о значении священнических одежд.

Священнические одежды означают, что те, кто служит Богу священниками, должны иметь определённое выражение. Священнические одежды можно сравнить с формой, которую носят полицейские. Когда мы видим человека, одетого в полицейскую форму, мы знаем, что перед нами полицейский. Полицейская форма является его выражением. То же самое можно сказать и об одеждах судьи во время заседания. Полицейская форма и судейская мантия наглядно показывают, что одежда обозначает определённое выражение. Согласно Новому Завету, священнические одежды обозначают выражение Христа. Каждый аспект священнических одежд обозначает какое-либо качество или добродетель Христа. Таким образом, священнические одежды — это выражение Христа теми, кто служит.

Давали священникам право служить

Священнические одежды как выражение священников давали им определённое право. Если бы священники надели какую-то другую одежду, у них не было бы права служить в качестве священников. Обратимся ещё раз к примеру с полицейской формой. При исполнении обязанностей полицейский должен быть одет по форме. Право нести службу даёт полицейскому его форма. Если же он будет одет в другую одежду, то, даже если она будет изысканной и дорогой, он лишится права нести свою службу. Чтобы иметь право нести службу, он должен быть одет в полицейскую форму. По тому же принципу выражение Христа даёт нам право служить в качестве священников. Возможно, мы называем себя священниками, но есть ли у нас выражение Христа, дающее нам право служить в качестве священников? Право быть священником определяется выражением Христа. Только оно даёт нам это право.

Освящали священников

Кроме того, священнические одежды освящали священников. Эти одежды отделяли их от остальных людей. То же самое можно сказать и о полицейском в форме. Форма офицера полиции отделяет человека от остальных людей. Если к вам подойдёт человек в полицейской форме и заговорит с вами, вы, несомненно, проявите к нему уважение. Но если человек будет вести себя как полицейский, но при этом на нём не будет формы, то вы не проявите к нему такого же уважения. Этот человек уже не будет обладать тем правом, на которое указывает его форма, и он не будет отделён этой формой от других людей. Поэтому к нему будет такое же отношение, что и к любому другому человеку. Подобным образом священники были освящены, отделены для Бога, своими одеждами. В Исх. 28:3 говорится: «…чтобы они сделали одежды Аарону, чтобы освятить его, чтобы он служил Мне священником». Освятить в этом стихе — значит отделить для Бога ради Его единственного замысла. Священники были освящены выражением Христа. Если мы будем выражать Христа, это выражение даст нам определённое право, а также будет освящать нас.

Во 2 и 4 стихах 28-й главы Исхода говорится о «святых одеждах». В стихе 3 говорится, что одежды Аарона освящали его, чтобы он служил Богу священником. Слова «святые» и «освятить» указывают на то, что Божий священник должен быть отделён для Бога, для Его замысла. Быть отделённым таким образом — значит быть святым, освящённым.