Связана с освящением
Суббота также связана с освящением. Суббота освящает нас, определяет нас, отмечает нас. Когда мы наслаждаемся Господом, а затем работаем с Ним, для Него и будучи едиными с Ним, мы естественным образом освящаемся. Мы становимся святыми, отделёнными от всего обыденного.
Претерпеть духовную смерть
В Исх. 31:14-15 говорится: «Итак, соблюдайте субботу, ибо она свята для вас. Кто осквернит её, пусть обязательно будет предан смерти; ибо всякий, кто будет делать в этот день какую-либо работу, — та душа будет отсечена из среды своего народа. Шесть дней пусть делается работа, а в седьмой день — суббота полного покоя, святая для Иеговы; всякий, кто будет делать какую-либо работу в субботний день, пусть обязательно будет предан смерти». В этих стихах ясно говорится, что всякий, кто не будет соблюдать субботу, иметь знамение и чтить завет, чтобы быть освящённым, будет предан смерти. Это обозначает духовную смерть. Этот принцип применим и к нашему сегодняшнему переживанию. Если я не буду говорить в единстве с Господом, то в моём говорении меня постигнет смерть и я буду отсечён от Божьего народа. Быть отсечённым от Божьего народа — значит быть отсечённым от общения.
В церковной жизни мы можем делать многие вещи, не наслаждаясь предварительно Господом, не служа вместе с Господом и не находясь в единстве с Господом. Такого рода служение приводит к духовной смерти. Любое служение в церкви, осуществляемое без наслаждения Господом и без единства с Ним, приносит духовную смерть. Всякий раз, когда мы служим таким образом, мы отсекаем себя от общения Тела.
ВСЯ СКИНИЯ И ЕЁ ОБСТАНОВКА ПРИВОДЯТ К БОЖЬЕЙ СУББОТЕ
Вся скиния и её обстановка приводят к Божьей субботе. Все эти предметы приводят к наслаждению тем, что Бог замыслил и что Он сделал. Это означает, что скиния и вся её обстановка приводят нас в покой. Приношения предназначены для того, чтобы мы покоились. Если мы не придём к жертвеннику всесожжения и не будем переживать Христа как приношения, у нас не будет покоя. Вместо этого у нас будет осуждение и обвинение. Подобным образом, если мы не придём к столу хлеба Присутствия, мы будем голодны и не получим удовлетворения. Это ещё раз показывает, что у нас нет покоя. Если мы не придём к светильнику, у нас не будет света. Мы будем во тьме, а тьма не даст нам покоя. Точно так же, если мы не придём к Ковчегу за завесой и жертвеннику курения, у нас не будет покоя. Всё, что связано с Божьим жилищем, приводит нас к одному — к субботе с её покоем и отдыхом, который даёт Господь. Таким образом, скиния с её обстановкой приводит нас к наслаждению тем, что замыслил и сделал Бог. Аллилуйя, в церковной жизни мы находимся в скинии, и эта скиния приводит нас к покою, к наслаждению Божьим замыслом и тем, что Бог сделал.
РАБОТА ПО ПОСТРОЕНИЮ СКИНИИ НАЧИНАЕТСЯ С НАСЛАЖДЕНИЯ БОГОМ
Работа по построению скинии и всей её обстановки должна начинаться с наслаждения Богом и продолжаться с перерывами на отдых, во время которого мы будем наслаждаться Богом. Это покажет, что мы работаем для Бога не собственной силой, а посредством наслаждения Им и в единстве с Ним. В этом состоит значение субботы, и именно поэтому слово о субботе следует сразу после слова о построении Божьего жилища на земле. Пусть все мы увидим и глубоко осознаем это.
Это сообщение не просто истолковывает Библию. Я уверен, что всё, что мы рассмотрели в этом сообщении, — это настоящий экстракт повествования о субботе, содержащегося в 31-й главе Исхода.