ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЛЕВИТА

СООБЩЕНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ ЧЕТВЁРТОЕ

ПРАЗДНИКИ

(3)

Тексты Писания: Лев. 23:23-44

Прожив на земле как Богочеловек тридцать три с половиной года, Господь Иисус умер на кресте, что стало исполнением и действительностью прообраза Пасхи. Своей смертью на кресте Он совершил искупление и положил конец всему отрицательному во вселенной. Результатом такой смерти стало воскресение с проистечением божественной жизни, которая является действительностью завершённого Триединого Бога как нашей доли. В воскресении Христа все мы имеем долю в этом завершённом Триедином Боге.

После Своего воскресения Господь Иисус взошёл на небеса. В Своём вознесении Он излил Себя как завершённость приготовленного Триединого Бога в виде домостроительного Духа.

Хотя наш Бог является вечно совершенным, Ему тем не менее требовалась завершённость. До Своего воплощения Он был только Богом без завершённости. Но в результате процессов, которые Он прошёл, Он был завершён. Завершённость приготовленного Триединого Бога — это всеобъемлющий, животворящий, составной Дух. В качестве такой завершённости Он излил Себя на нас, сделав нас частью Своего увеличения. Таково значение Пятидесятницы.

Пятидесятница — это итог воскресения Христа, а Его воскресение — это итог Его всеобъемлющей смерти. Всё это стало чудесным праздником для Бога и для нас.

Окончательным итогом приготовленного Триединого Бога является Пятидесятница. К тому времени, когда мы подходим к празднику Пятидесятницы, всё отрицательное уже устранено, а всё положительное высвобождено. Приготовленный Триединый Бог как Тот, кто был завершён, теперь излит на нас с целью привести нас в Самого Себя, чтобы мы были Его продолжением, увеличением, приростом и расширением. Теперь мы Христово Тело, и в этом Теле мы видим слияние завершённого, приготовленного Триединого Бога с избранным, искупленным, возрождённым и преобразованным трёхчастным человеком. Вся вселенная предназначена для этого, и Тело останется навеки. В конечном итоге оно станет Новым Иерусалимом в новом небе и новой земле в качестве полного, вечного свидетельства завершённого Триединого Бога с Его искупленными.

Рассмотрев первые четыре праздника, в этом сообщении мы перейдём к рассмотрению последних трёх — праздника Звучания труб, праздника Заглаживания и праздника Кущей.

Четыре праздника в первой группе проходили в первой половине года. Три праздника во второй группе проходили во второй половине года. Первые четыре праздника указывают на прошлое и настоящее. Эти праздники были исполнены в Христе, но мы и сейчас переживаем их и наслаждаемся ими. Мы наслаждаемся праздником Пасхи и всё ещё находимся в празднике Бесквасного хлеба и в празднике Начатков. Кроме того, мы всё ещё находимся в празднике Пятидесятницы, который фактически является праздником церкви.

Вторая группа праздников указывает на будущее, на грядущие дни, на время возвращения Господа. Когда Господь Иисус возвратится, эти три праздника будут исполнены.

5. Праздник Звучания труб

В Лев. 23:23-25 говорится о празднике Звучания труб. Этот праздник означает, что Бог созовёт воедино Свой рассеянный народ (рассеявшихся израильтян) и что Он напоминает им, что Он призовёт их таким образом (Мф. 24:31; ср. Ис. 27:13; Пс. 81:3).