Коллектор библейской книги

III. ВСПОМИНАЮТ СИОН И НЕ ЗАБЫВАЮТ ИЕРУСАЛИМ В ПЛЕНУ

Что касается темы 137-го Псалма, там речь идёт о том, что Израиль вспоминал Сион и не забывал Иерусалим, находясь в плену.

А. Плачут, когда вспоминают Сион

Когда они сидели у рек Вавилона и вспоминали Сион, они плакали (ст. 1).

Б. Вешают свои лиры на ивы

Они повесили свои лиры на ивы посреди него, ибо там пленившие их требовали от них песен и их мучители требовали от них веселья, говоря: «Спойте нам из песен Сиона» (ст. 2-3).

В. Спрашивают о том, как им петь песню Иеговы в чужой земле

Они говорили: «Как нам петь песню Иеговы в чужой земле?» (ст. 4). Далее псалмист продолжил: «Если я забуду тебя, Иерусалим, пусть моя правая рука забудет свой навык. Пусть мой язык прилипнет к моему нёбу, если я не буду помнить тебя, если я не поставлю Иерусалим выше моей главной радости» (ст. 5-6). Здесь мы видим, что псалмист не мог забыть Иерусалим, а ставил его выше своей главной радости.

Г. Просят Иегову вспомнить зло Эдома против Иерусалима и наказать его

«Приведи на память, Иегова, против детей Эдома день Иерусалима, против говоривших: „Обнажите его! Обнажите его до его основания!“» (ст. 7). Здесь псалмист просил Иегову вспомнить зло Эдома против Иерусалима и наказать его. Эта просьба соответствовала принципу добра и зла.

Д. Проклинают Вавилон

«Дочь Вавилона, которая должна быть разорена, счастлив будет тот, кто отплатит тебе воздаянием за то, как ты поступила с нами. Счастлив будет тот, кто схватит твоих маленьких детей и разобьёт о скалу» (ст. 8-9). Так псалмист проклинал Вавилон. Псалмист не просил Бога проклясть Вавилон; напротив, он сам непосредственно делал это. То, как он проклинал его, также соответствует принципу добра и зла.

Что нам сегодня делать в отношении тех, кто противостоит Господнему восстановлению? Мы не должны проклинать их или просить Бога наказать их, потому что в новозаветном устроении нам не позволено этого делать. В Новом Завете говорится, что, вместо того чтобы проклинать других людей, мы должны благословлять их (Рим. 12:14). Кроме того, нам дано повеление молиться за тех, кто гонит нас (Мф. 5:44). Наш Бог праведный, и Он защитит Себя, Своё восстановление и Свои истины. Однако псалмисты находились в устроении закона, и они обращались с другими людьми согласно принципу добра и зла.