Коллектор библейской книги

В. Очищение Исайи

В Ис. 6:6-7 говорится об очищении Исайи.

1. Одним из серафимов

После того как Исайя осознал, что он нечист, он был очищен одним из серафимов, обозначающим Божью святость (ст. 6А).

2. Углем с жертвенника

Исайя был очищен углем с жертвенника (ст. 6Б-7А). Этот уголь обозначает действенность Христова искупления, совершённого на кресте.

3. Сняло его беззаконие и удалило его грех

Это очищение, совершённое серафимом при помощи угля с жертвенника, сняло беззаконие Исайи и удалило его грех (ст. 7Б).

Разве до своего переживания в 6-й главе Исайя не был омыт Богом? Исайя действительно был очищен, но он осознал, что он всё ещё нечист. Отсюда вывод: всем нам нужно осознать, что мы представляем собой сплошную нечистоту. Сколько бы раз мы ни омылись, мы остаёмся нечистыми. Все мы должны узнать себя до такой степени.

Чисты мы или нечисты в своём переживании, зависит от чувства нашей совести, а чувство нашей совести зависит от того, видим ли мы Господа. То, насколько мы видим Господа, определяет то, насколько мы очищены. Чем больше мы видим Господа и оказываемся обличены, тем больше мы очищаемся. Когда наша совесть очищена и свободна от преткновений, мы можем соприкасаться с Богом. Согласно нашей озарённой совести мы чисты, но согласно нашему фактическому состоянию в старом творении мы нечисты. Разве старое творение может быть чистым? Если только мы остаёмся в старом творении, мы не можем быть полностью чистыми, потому что старое творение нечистое. Нам необходимо искупление нашего тела. Когда наше тело будет искуплено, мы выйдем из старого творения. В то время мы будем абсолютно чистыми.