Коллектор библейской книги

IX. ВОСПИТАНИЕ СВЯТОГО ДУХА КАК ПРОВЕРКА

Воспитание Святого Духа даётся не только для того, чтобы работать над нами или сокрушать нас, но и для того, чтобы проверять нас.

Некоторые люди подвергаются болезненным испытаниям, но спустя некоторое время их страдания заканчиваются и их жизнь становится лёгкой. Теперь их не критикуют, а хвалят, не подавляют, а возвышают. Всё идёт хорошо. Такое благополучное окружение служит проверкой того, где мы находимся.

Таким образом, воспитание Святого Духа включает в себя не только испытания страданиями, но и проверки благополучием. Некоторые братья и сёстры способны выдержать испытания нищетой, но не способны пройти проверок богатством. Некоторые способны выдерживать критику и нападки, но не способны пройти проверку похвалой и возвышением. Некоторые люди, никогда не владевшие богатством, утверждают, что не любят деньги. Такое утверждение ненадёжно. Лишь когда к ним в руки попадут золото и серебро, станет ясно, любят они деньги или нет на самом деле. Некоторые говорят, что готовы любить свою жену. Но они говорят так, потому что у них нет жены. Как только у них появится жена, которую нужно любить, станет ясно, любят они жену или нет. Для изобличения нашего внутреннего состояния нам не только необходимо, чтобы Святой Дух использовал испытания посредством причиняющего боль окружения; часто нам также бывает нужно, чтобы Святой Дух поместил нас в благоприятное окружение для проверки. Таким образом, воспитание Святого Духа совершается одновременно и посредством испытаний, и посредством проверок. Но как правило, воспитание Святого Духа посредством испытаний страданиями совершается чаще, чем посредством проверок благополучием.

X. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Воспитание Святого Духа представляет собой важный урок для святых. Есть множество положительных уроков для святых, но это — единственный отрицательный урок. Хотя есть и другие уроки работы над нами, связанные с отрицательными аспектами, для всех них требуется содействие в виде воспитания Святого Духа. Праотцы в Библии и все победители на пути жизни, о которых повествуется в истории церкви, получали богатые и конкретные переживания в этой области. Хотя они, возможно, и не использовали этот термин, «воспитание Святого Духа», есть многочисленные свидетельства того, что в своём переживании они сталкивались с разнообразными внешними обстоятельствами, которые были для них испытаниями и проверками. Апостол Павел говорит в 4-й главе Послания к филиппийцам, что он умеет быть приниженным и умеет изобиловать. Он говорит так потому, что посреди любых обстоятельств он усваивал уроки воспитания Святого Духа. И мы, те, кто стремится к росту жизни, тем более должны сосредоточить своё внимание на этом уроке — не только для того, чтобы полностью знать все его положения, но и для того, чтобы основательно принимать всю ту работу, которой мы подвергаемся. Тогда мы позволим руке Горшечника придать нам, кусочкам глины, надлежащую форму, чтобы мы стали пригодными сосудами, наполненными славным образом Его Сына.