ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

РАБОТА НАД ГРЕХАМИ

После того как мы рассмотрели посвящение, мы должны перейти к рассмотрению работы над различными вещами. Слово «работа» в этом смысле подразумевает, что мы, следуя водительству Святого Духа, устраняем все трудности, которые препятствуют росту жизни. Чем больше работы над собой мы претерпеваем, тем больше Божья жизнь растёт в нас. Чем больше Божья жизнь растёт в нас, тем больше работы над собой мы претерпеваем. Эти две вещи невозможно разделить; это два аспекта одного и того же. Таким образом, работа над теми или иными вещами занимает крайне важное положение в нашем переживании жизни. Можно сказать, что это значительная часть переживания жизни.

Почему мы переходим к теме работы над теми или иными вещами непосредственно после посвящения? Потому что эта работа является естественным результатом посвящения. Как только мы посвятили себя Богу, чтобы Он использовал нас, Бог должен очистить нас, поработать над нами и устранить все наши проблемы, чтобы мы были пригодны для использования Им. Если мы хотим использовать стакан, то прежде всего нам нужно, чтобы он был вымыт. Когда он будет совершенно чистым, то такой стакан мы сможем использовать. До того как мы посвятили себя или когда мы отходим от положения посвящения, мы не осознаём, что мы нуждаемся в работе над собой. Когда мы посвящаем себя или когда мы возвращаемся в положение посвящения, мы сразу же обнаруживаем, что в нас есть множество трудностей, которые мешают Богу использовать нас. Поэтому, если мы хотим достигнуть цели нашего посвящения, нам нужно, чтобы все наши трудности одна за другой подверглись работе. Очистив себя таким образом, мы станем сосудом к чести, полезным Хозяину (2 Тим. 2:21). Поэтому мы должны работать над собой сразу же после посвящения.

С работой над многими вещами мы встретились, разумеется, ещё при очищении прошлого, когда мы были только что спасены, но эта работа была примитивной и поверхностной. Тщательная и глубокая работа начинается после посвящения. Мы уже говорили, что при нормальных обстоятельствах, как только человек получает спасение, он совершает надлежащее очищение. Такое надлежащее очищение производит прочное посвящение. Однако после того как мы посвятили себя, мы обнаруживаем, что есть ещё другие вещи, над которыми нужно работать, и мы работаем над ними более тщательно. Таким образом, прочное посвящение производит надлежащую работу над теми или иными вещами. Чем сильнее посвящение, тем более сурова работа; чем более истинным является посвящение, тем более тщательна работа. После того как мы претерпим работу над собой в полном объёме, так что в нас больше не останется никаких трудностей, мы будем использоваться Богом в полной мере и цель посвящения будет полностью достигнута.

Из всех трудностей, над которыми необходимо работать, грехи — это самое грубое, самое оскверняющее и самое очевидное. После того как мы посвятили себя, прежде всего нам нужно работать над грехами. Работа над грехами — это первый урок в нашем переживании работы над теми или иными вещами.

I. ОСНОВАНИЕ В ПИСАНИИ

Приведённые ниже стихи показывают основание в Писании для работы над грехами:

Мф. 5:23-26: «Итак, если ты будешь приносить свой дар на жертвеннике и там вспомнишь, что твой брат имеет что-то против тебя, то оставь там свой дар перед жертвенником и прежде иди и помирись со своим братом, и тогда приходи и приноси свой дар. Скорее благоволи к своему противнику в суде, пока ты с ним в пути, чтобы не отдал тебя противник судье, а судья служителю, и ты не был брошен в тюрьму. Истинно говорю тебе: ни в коем случае не выйдешь оттуда, пока не выплатишь последнего кодранта». Здесь слова «помирись» и «благоволи» указывают на работу над нашими взаимоотношениями с другими людьми.

2 Кор. 7:1: «Итак, имея эти обещания, возлюбленные, очистим себя от всякого осквернения плоти и духа, совершенствуя святость в страхе перед Богом». Здесь слово «очистим» также указывает на работу над определёнными вещами.

1 Ин. 1:9: «Если мы исповедуем свои грехи, то Он верен и праведен, чтобы простить нам грехи и очистить нас от всякой неправедности». Здесь слово «исповедуем» опять же обозначает работу над теми или иными вещами.

Прит. 28:13: «Кто скрывает свои преступления, тот не преуспеет, а кто исповедует и оставляет их, тот обретёт милость». Здесь слова «исповедует» и «оставляет» также говорят о работе над чем-то.

Из приведённых выше отрывков Писаний мы видим, как мы должны работать над грехами: по отношению к людям мы должны мириться и благоволить; по отношению к Богу мы должны исповедовать свои грехи, а что касается греха, мы должны оставить его. Под работой над грехами мы понимаем именно такое устранение проблем, вызванных грехом.