ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Всеобъемлющий ХристосУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00607-3
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 12 стр. 33

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ

КАК ОВЛАДЕТЬ ЗЕМЛЁЙ

IV. ПОСРЕДСТВОМ ОБРАЗОВАНИЯ ВОЙСКА

Тексты Писания: Числ. 1:1-4, 17, 18, 52, 53; 2:1, 2; 4:3; 8:23-26; 26:1, 2, 52-56, 63-65

Мы рассмотрели много моментов, относящихся к входу в добрую землю. Все они связаны с наслаждением Христом начиная с наслаждения Им как пасхальным ягнёнком и заканчивая наслаждением Им как ковчегом, который увеличен с помощью скинии, включая приношения и священство. Достигнув этого момента в нашем переживании, мы становимся довольно зрелыми, поэтому у нас есть право взять на себя определённую ответственность. Именно на этом этапе мы можем функционировать в священстве; это означает, что в определённой степени мы можем служить Богу.

ОТ ИСХОДА К ЧИСЛАМ

В Исходе всё представлено в развитии. С начальной точки наслаждения Христом как пасхальным ягнёнком дети Израиля двигались вперёд, пока однажды среди них не была воздвигнута скиния. Именно тогда они начали наслаждаться Христом как Божьим свидетельством, и на этом этапе они как священники взяли на себя ответственность для Бога. Таков Исход.

После Исхода мы переходим к Левиту, где мы видим Христа как многие приношения, которыми мы должны наслаждаться. Так Божьи люди могут наслаждаться Христом гораздо полнее, чем раньше. Затем они могут нести полную ответственность священства и выполнять все божественные правила относительно святой жизни. Мы увидели, что в Левите есть три раздела: в первом рассматриваются приношения, во втором — священство, а в последнем — божественные принципы святой жизни.

После Левита мы переходим к Числам. В большинстве толкований и комментариев на эту часть Библии утверждается, что Числа — это книга, целиком и полностью посвящённая исчислению и странствиям детей Израиля. На первый взгляд, это так, но, по сути, это не так. Хотя этот элемент и присутствует, однако с духовной точки зрения в этой книге главным образом содержится славное повествование. Это книга, в которой повествуется об образовании божественного войска. Лишь дойдя до этого момента, после переживаний в Исходе и Левите, народ Божий может образовать войско, которое будет сражаться за Бога. Это поистине славно, что группа Господних детей может образовать на земле войско для Господа. И что ещё более славно, именно эти люди овладеют землёй. Только те, кто может сражаться за Бога, разделят землю и овладеют землёй.

В Числах народ Израиля был исчислен дважды. Первый раз они были исчислены, чтобы образовать войско для сражения. Второй раз они были исчислены не только как войско для войны, но и как народ, который разделит добрую землю и унаследует её. Землю делят те, кто сражается. Таким образом, в этой книге мы видим не только исчисления и странствия, но и славный факт: во-первых, из нас должно быть образовано войско и, во-вторых, наше назначение — унаследовать добрую землю.

ОТ ЯГНЁНКА ДО ВОЙСКА — ПЕРЕЧЕНЬ

Каков же путь овладения доброй землёй? Он не так прост. Давайте перечислим эти шаги и сделаем их обзор. Прежде всего мы должны наслаждаться Христом как искупающим ягнёнком. Мы должны принять Христа как нашего Спасителя. Мы должны пройти Божий суд. Это первый шаг. Если мы сделали это, мы можем поставить галочку — первый этап пройден. Каков второй этап? Мы должны оставить Египет и наслаждаться Христом как нашей ежедневной манной, как нашим ежедневным жизненным снабжением. Мы, разумеется, не можем принимать пищу без воды, поэтому одновременно мы должны наслаждаться Христом как скалой, из которой течёт живая вода. Мы наслаждаемся манной, и мы наслаждаемся скалой с живой водой. Есть ли у вас такое переживание изо дня в день? Многие из вас могут смело сказать «да». Каждый день вы наслаждаетесь Христом как своей пищей и как своим питьём. Иначе вы не могли бы жить, вы не могли бы двигаться дальше, вы не могли бы поддерживать свою жизнь христианина. Изо дня в день мы должны есть Христа как нашу повседневную пищу и нашу живую воду; у нас должно быть что есть и что пить. Когда мы приходим утром на собрание, вместо того чтобы приветствовать друг друга словами «Доброе утро!», давайте спрашивать: «Ты уже поел?» Я предпочитаю такое приветствие. Ты ел сегодня утром, брат? Ты пила что-нибудь сегодня утром, сестра? Некоторые из вас ответят, что сегодня вы три раза хорошо поели. Слава Господу! Мы должны говорить людям, что изо дня в день мы питаемся Христом. Мы едим Христа, и мы пьём Христа. Если у нас есть такое переживание, мы также можем поставить галочку.

Теперь давайте перейдём к третьему этапу. Есть ли у вас скиния там, где вы живёте? И наслаждаетесь ли вы Христом как центром, как Божьим свидетельством среди вас? Действительно ли вы переживаете Христа как нечто основательное, как явление и объяснение Бога, а также как расширение Христа, скинию, как Его действительное выражение среди нас? Есть ли у вас такое переживание в той местности, в которой вы живёте? Есть ли у вас скиния с таким Христом, который является не только ягнёнком или ежедневной манной, но также Божьим свидетельством? Или с этим положением у вас ещё не всё гладко? Другими словами, есть ли в вашей местности группа людей, которые переживают Христа как явление Бога с Его умножением, церковью, как Его действительным выражением? Каков ваш ответ? У кого-то уже появляется такое переживание. Если так, слава Господу! А многим придётся признать, что у них пока ничего подобного не происходит.

Пройти первый этап, конечно, легко. В отношении второго могут быть некоторые сомнения. Однако с третьим есть значительная проблема. Переживание ковчега со скинией встречается по-настоящему редко. Что же нам тогда делать? Братья и сёстры, мы должны молиться. Вы, живущие в одном городе, должны собираться вместе и молиться об этом. Молитесь, чтобы Господь открыл вам Христа, само Божье свидетельство, как ваш центр, и побудил вас переживать Его. Молитесь, чтобы Он также открыл вам церковь, Его увеличение, как Его выражение, и побудил вас переживать её. Это не какое-то учение, которое должно отложиться у вас в разуме. Вы должны осознать своё истинное положение перед Господом и поработать над ним перед Господом. Вы должны молиться, чтобы там, где вы живёте, была поставлена духовная скиния и чтобы там было новое начало. Это не мелочь; это совершенно новое начало. В определённый момент среди вас должно начаться что-то новое. Раньше вы наслаждались Христом только как ягнёнком, как манной и в лучшем случае как скалой с живой водой. Теперь вы должны наслаждаться Христом по-новому, на новом уровне, чтобы среди вас было новое начало Духа. Вы должны прийти к «первому дню первого месяца второго года», чтобы была поставлена скиния, церковь (Исх. 40:2). Это новое начало на втором уровне. У вас уже было начало в первый год на первом уровне. Теперь вы должны начать второй год на втором уровне. Вы должны пойти дальше, чтобы в вашей местности были поставлены Христос как ваш центр и скиния как Его выражение.

Давайте теперь перейдём к четвёртому этапу. Предположим, у нас здесь есть скиния. В этом случае мы должны двигаться вперёд и переживать более богатого Христа. Мы должны переживать Его как все приношения: как жертву повинности, как жертву за грех, как мирную жертву, как хлебное приношение и как всесожжение.

Пятый этап — это переживание Христа как первосвященника, чтобы мы могли взять на себя священство. Что вы можете сказать об этом? Можете ли вы сказать, что в вашей местности есть настоящее священство? Возможно, до сих пор вы могли отметить галочкой все этапы. Но можете ли вы поставить галочку напротив этого этапа? Это более глубокое переживание.

Мысль, или линия, Святого Духа в повествовании Писаний всегда поступательна, она всегда развивается. С первого этапа мы переходим на второй, затем на третий, затем на четвёртый и теперь на пятый — везде мы видим постоянное развитие, укрепление и углубление. Но если вы будете честны перед Господом, то большинству из вас придётся признать, что пройти этот пятый этап довольно трудно. Не многие группы Господних детей когда-либо осуществляли священство. Есть ли священство в вашем городе? Уделите время тому, чтобы рассмотреть эти этапы один за другим. Тогда вы узнаете, в каком состоянии вы находитесь.

В настоящее время едва ли можно найти группу Господних людей, достигших этого этапа, которые наслаждаются Христом как первосвященником до такой степени, что берут на себя священство. В своих молитвах мы говорим: «О Господь, Ты — наш первосвященник!» Но это только слова; у нас нет переживания. У нас мало переживания Христа как первосвященника, поэтому мы не можем взять на себя священство. Мы должны знать, чем является священство для нас и для Бога.

Теперь мы переходим к шестому этапу. Из нас должно быть образовано войско. Это дальнейшее развитие. Из нас, группы Господних детей, должно быть образовано войско, которое будет сражаться за Господа на земле. О, это потрясающе! Если это вселяет в вас страх, вы можете повернуть назад. Это поистине дело вселенской важности.

Братья и сёстры, вы должны отнестись ко всему этому весьма серьёзно. Вы должны совместно молиться: «Господь, знаем ли мы что-либо о переживании Тебя как ковчега, Божьего свидетельства, с его расширением как Твоим выражением?» Задайте такой вопрос Господу и научитесь по Его благодати применять Христа в этом аспекте. Затем спросите Господа: «Есть ли у нас переживание Тебя как первосвященника, чтобы мы могли взять на себя священство среди Твоих людей?» По благодати Господа научитесь этому и переживайте это; применяйте Христа как жизнь священства.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.235.120.15 [12:18:11, 29 марта 2024]