Коллектор библейской книги

БОГ ТОЛЬКО ОДИН

Писания многократно и многообразно говорят нам о том, что Бог уникально един. И в Ветхом, и в Новом Заветах есть много отрывков, провозглашающих это. Вот некоторые из них:

В 1 Кор. 8:4 сказано: «Нет Бога, кроме одного».

В Ис. 45:5 говорится: «Я Иегова, и другого нет; кроме Меня нет Бога». В стихах 6, 21 и 22; 46:9 и в 44:6, 8 используются те же слова.

В этих отрывках Бог неоднократно говорит: «Нет Бога кроме Меня». Он не говорит: «Нет Бога кроме Нас»; Он говорит: «Нет Бога кроме Меня». Местоимение «Меня» стоит в единственном числе; Он только один. Эти повторяющиеся заявления Бога решительно доказывают, что Бог уникально един.

В Пс. 86:10 сказано: «Ты один есть Бог». Здесь не говорится: «Вы, Боже, едины Вы»; здесь сказано: «Ты один есть Бог». Это также доказывает, что Бог уникально един. Здесь псалмист обращается к Богу, используя единственное число, «Ты», а не множественное, «Вы».

То, что Бог един, — это ясное и определённое откровение Писаний. Но в христианстве помимо этого ортодоксального учения, или толкования, основанного на ясно изложенном откровении Писаний, есть мнение, что существует три Бога: Отец — это один Бог, Сын — это один Бог, и Дух — также один Бог, и эти трое становятся одним совокупным Богом. Придерживающиеся такого мнения утверждают, что если Их рассматривать по отдельности, то есть три Бога, а если их рассматривать совокупно, то Бог один.

Другие утверждают, что существует два Бога: Отец — это один, а Сын — это другой, а Дух не является Богом, потому что Отец обладает Своей личностью и Сын обладает Своей личностью, а Дух — это лишь сила, средство, подобно электричеству, и у Него нет личности.

Подобные утверждения о существовании трёх Богов или двух Богов противоречат основополагающему откровению Писаний, поэтому мы не должны принимать их. Мы должны стоять исключительно на откровении в Писаниях и верить, что Бог един.