ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Ортодоксия церквиВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00361-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 3 стр. 8

Какие ужасные гонения претерпела церковь в Смирне! Но что бы ни происходило, после смерти жизнь всегда возобновляется. Гонения лишь выявляют, какова церковь. Он есть «Первый и Последний, Который был мертв и жив снова».

«Знаю твои... скорбь, и нищету». У вас нет ничего, что было бы на этой земле, но Господь знает, что вы богаты. «Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть». Вся церковь в Смирне подвергалась гонениям, но жизнь, умершая и ныне ожившая, может преодолеть эти преследования. Причина, по которой церковь в Смирне была способна вынести великие гонения, заключалась в том, что она знала воскресение. Только воскресение может вывести вас из могилы.

«Знаю... злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы». Здесь мы должны уделить внимание проблеме иудеев. Господь говорит, что в своих страданиях церковь имеет скорбь и нищету, и с этим легко справиться. Но с тем, что приходит изнутри, справиться нелегко. Здесь говорится об иудеях не в миру, а в церкви, так же как под николаитами подразумеваются не люди в миру, но миряне в церкви. Здесь Господь говорит об иудеях, которые преследовали их. Это самое болезненное. В семи Посланиях существует линия противопоставления. Николаиты упоминаются дважды: в церкви в Ефесе и в церкви в Пергаме. И иудеи упоминаются дважды: один раз здесь и еще раз в церкви в Филадельфии. В Пергаме говорится об учении Валаама. В Фиатире упоминается Иезавель. Все это — линия противопоставления. Вы можете спросить, что означают иудеи. Разве спасение пришло не от иудеев? Почему же здесь они злословят других? Чтобы объяснить это, мы должны знать, что такое иудаизм и что такое церковь.

Существует много существенных различий между иудаизмом и церковью. Здесь я хочу упомянуть четыре момента, которым мы должны уделить особое внимание: во-первых, храм, во-вторых, закон, в-третьих, священники и, в-четвертых, обетования. На этой земле иудеи построили из камней и золота великолепный храм как место поклонения. У них есть Десять заповедей и многие другие правила в качестве нормы их поведения. О духовных делах у них заботятся священники, группа особых людей. И, наконец, у них есть благословения, благодаря которым они могут процветать на этой земле. Пожалуйста, обратите внимание на то, что иудаизм является земной религией. У них есть лишь материальный храм, предписания букв, священники-посредники и наслаждение на этой земле.

Когда иудеи вошли в землю Ханаанскую, они построили храм. Если я иудей и хочу служить Богу, то я должен идти в храм. Если я чувствую, что я согрешил и должен принести жертву, то я должен идти в храм, чтобы принести жертву. Если я чувствую, что Бог благословил меня, и я хочу воздать благодарение, то я должен идти в храм, чтобы воздать благодарение. Каждый раз я должен поступать именно так и не иначе. Я могу поклоняться Богу лишь тогда, когда я в храме. Это называется местом поклонения. Иудеи — это поклоняющиеся, а храм — это место, где они поклоняются. Поклоняющиеся и место поклонения — это две разные вещи. Но разве в Новом Завете все так же? Отличительной чертой церкви является то, что ни места, ни храма нет, потому что храмом являемся мы, люди.

В Еф. 2:21, 22 говорится: «В котором все строение, слагаясь, вырастает в святой храм в Господе, в котором и вы созидаетесь вместе в жилище Божье в Духе» (греч.). Отличительная черта церкви в том, что ваше тело является обиталищем Бога. Индивидуально каждый из нас является храмом Божьим. Совокупно Бог созидает и слагает нас стройно вместе для того, чтобы мы стали Его жилищем. Церковь не имеет места поклонения, местом поклонения является поклоняющийся. Куда бы мы ни шли, наше место поклонения мы несем с собой. В этом основное наше отличие от иудаизма. Храм в иудаизме — это физический храм, храм в церкви — это духовный храм. Кто-то однажды подсчитал общую стоимость иудейского храма — этих денег хватило бы на то, чтобы разделить между всеми людьми мира. Но что же представляет собой современный храм христиан? Одни хромают, другие не видят, а третьи бедны, но это — храм. Некоторые люди говорят сегодня: «Если вы не ходите в величественный храм, то, по крайней мере, вам нужно „церковное” здание». Но у церкви нет церковного здания. Куда бы ни шли верующие, туда идет и церковное здание. Бог обитает в людях, а не в здании. В церкви Бог обитает в человеке, в иудаизме Бог обитает в здании. Люди думают, что если они хотят поклоняться Богу, то им нужно какое-нибудь место. Некоторые даже называют «церковное» здание «церковью». Это иудаизм, а не церковь! Слово «церковь» по-гречески — екклесия, что означает «вызванные». Церковь — это люди, купленные драгоценной кровью, вот что такое церковь. Сегодня у нас может быть храм в «горнице», у нас может быть храм «у притвора Соломонова», у нас может быть храм «у Красных ворот» или «в нижней комнате». В иудаизме место поклонения материальное. Кто же тогда иудеи? Это те, кто приносит в церковь материальное. Если Божьи дети хотят идти по Божьему пути, они должны просить Бога открыть их глаза, для того чтобы увидеть, что церковь духовна, а не материальна.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.161.108.158 [12:23:40, 23 ноября 2017]