Коллектор библейской книги

Здесь, в этих стихах, Господь показывает нам и то, что индивидуальные молитвы не срабатывают. Должно быть по крайней мере два человека. Если вы этого не видите, вы не поймете, почему Господь говорит то, что Он говорит. Все молитвы в Евангелии от Иоанна — индивидуальные молитвы. Когда в Ин. 15:16 говорится: «... дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» — количество молящихся не важно. Но в Мф. 18 количество важно, должно быть по крайней мере двое. Господь сказал: «Если двое из вас будут в гармонии на земле». Должно быть по крайней мере двое, потому что это вопрос общения. Один человек этого сделать не может. Один человек не может быть «выходом» для Бога, должно быть двое. Принцип двоих — это принцип Тела Христова. Хотя в такой молитве участвуют только двое, «гармония» просто необходима. Двое должны быть в гармонии, а также они должны стоять на почве Тела, они должны знать жизнь Тела. У них должна быть только одна цель, а именно — сказать Богу: «Мы хотим, чтобы свершилась Твоя воля на небесах и на земле». Когда церковь молится с этой позиции, чего бы она ни просила, будет сделано для нее Отцом, который на небе.

Братья и сестры, если мы действительно встанем на почву церкви и примем на себя ответственность в таком служении молитвы перед Богом, мы увидим, что воля Божья будет исполнена в церкви, где мы находимся. Иначе все будет тщетно. Может быть много молитв или мало молитв, но главное — это сильные молитвы. То, что Бог делает сегодня, измеряется «объемом» молитвы, которую возносит Ему церковь. Божья власть не может превзойти молитву церкви. Власть Бога сегодня может быть — самое большее — как молитва церкви. Это не означает того, что Божья власть ограничена на небе. На небе Божья власть беспредельна. Но вот на земле Божья власть проявляется в той степени, в какой молится церковь. «Объем» молитвы церкви будет мерой проявления Божьей власти. Поэтому церковь должна научиться молиться большими молитвами и просить о большом. Молитва церкви часто очень маленькая, она молится только об обычных проблемах. Этого недостаточно. Церковь должна приносить большие молитвы и просить о большом. Поскольку церковь приходит к такому богатому Богу, и молитвы, и просьбы не должны быть маленькими. Поскольку церковь приходит к такому богатому Богу, должно происходить нечто великое. Если возможность церкви перед Богом мала, она ограничит власть Бога, не даст ей проявиться. Мы знаем, что вопрос с победителями не до конца разрешен, и Сатана не брошен еще в озеро огненное. Бог должен обрести сосуд для Своего свидетельства, до того как Он сможет осуществить то, что Он решил осуществить. Церкви нужны большие молитвы, чтобы явить нашего Бога. В этом служение церкви. Братья и сестры, я не знаю, может ли Бог сказать нам, что у этой церкви есть служение молитвы, когда Он проходит в нашем молитвенном собрании. Вопрос не в том, как часто мы молимся. Это вопрос веса нашей молитвы. Если мы видим ответственность церкви в молитве, мы увидим, что наши молитвы недостаточно велики, мы ограничиваем Бога и препятствуем Его работе. Церковь оставила свою обязанность! Какая печальная картина!

Сейчас крайне важен вопрос: может ли Бог обрести церковь, которая была бы верна своему служению? Это зависит от того, те ли мы, кто ни на что не годен, или мы те, кто действительно является настоящими сосудами Бога, теми, кто исполнит Божью цель. Братья и сестры, мы должны громко возопить, что Бог внимательно следит, чтобы увидеть, будет ли церковь верна своему служению. Служение церкви — молитва, но не мелкие молитвы, а молитвы, которые прокладывают путь для Бога. Бог совершает Свою работу. Но вначале молится церковь, тем самым готовя путь, до того как этот путь найдет Бог. У церкви должны быть большие молитвы, серьезные молитвы, сильные молитвы. Молитва просто не может быть мелкой перед Богом. Если молитвы сконцентрированы на нас самих, наших личных трудностях, наших маленьких потерях и обретениях, то для Божьей вечной цели путь открыть будет очень трудно. Многие вещи должны заставлять нас рыть глубоко. Но глубже всего нас должна вести молитва.

То, что двое должны быть в гармонии, не пустое слово. Это не лозунг. Если мы не знаем, что такое Тело Христово, и не встали на эту почву, даже если молиться будут двести человек, это не принесет никакой пользы. Если мы знаем Тело Христово и стоим на правильной почве этого Тела, чтобы отвергать плоть, если мы не просим чего-то для себя, но просим о совершении воли Божьей на земле, мы увидим, что наша молитва — в гармонии. Когда так произойдет, Бог на небе исполнит нашу молитву на земле.

Пожалуйста, обратите внимание на драгоценное слово «что» в ст. 18. И в ст. 19 есть драгоценная фраза «относительно любого дела». Господь сказал: «Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе». Это означает, что небо связывает столько, сколько связывает земля, и разрешает столько, сколько разрешает земля. Возможность неба контролируется возможностью земли. Не нужно бояться, что возможность земли слишком велика, потому что возможность неба всегда больше. Возможность земли никогда не будет соответствовать возможности неба. Небо всегда хочет связать больше, чем связывает земля, небо всегда хочет разрешить больше, чем разрешает земля. Господь говорит, что все, что мы свяжем на земле, будет связано на небе, и все, что мы разрешим на земле, будет разрешено на небе. Так связывать и разрешать не могут индивидуальные верующие, это возможно только тогда, когда «двое из вас будут в гармонии на земле относительно любого дела». Любое дело, о котором они попросят, будет сделано для них Отцом, который на небе. Братья и сестры, Божья сила всегда будет больше нашей. Воды в резервуаре всегда больше, чем в нашем кране. Воды в колодце всегда больше, чем в ведре. Силу на небе не измерить чьей-нибудь точкой зрения на земле.