Коллектор библейской книги

В. Иегова как Иисус пасёт подвергаемых скорби среди стада Израиля

В стихах 7-11 и 14 мы видим Иегову как Иисуса, который пасёт подвергаемых скорби среди стада Израиля. В стихе 7А говорится: «Я пас стадо для заклания и тем самым — подвергаемых скорби среди стада». Местоимение «я» здесь относится к Иегове, на что указывает предыдущий стих. Иегова как Иисус пришёл пасти Свой народ — приготовленных к закланию, подвергаемых скорби среди стада.

В стихах 7Б-11 говорится: «И я взял себе два посоха; один я назвал „Благосклонность“, а другой я назвал „Узы“; и я пас стадо. Потом я уничтожил трёх пастырей в один месяц; ибо моя душа не могла терпеть их, и их душа тоже возгнушалась мной. Потом я сказал: Я не буду пасти вас. То, что должно умереть, умрёт, и то, что должно быть уничтожено, будет уничтожено, а оставшиеся будут есть плоть друг друга. И я взял мой посох, „Благосклонность“, и разломал его, чтобы расторгнуть мой завет, который я заключил со всеми народами. И он был расторгнут в тот день; и так подвергаемые скорби среди стада, наблюдавшие за мной, узнали, что это было слово Иеговы». Здесь мы видим, что Иегова как Иисус принёс два посоха — «Благосклонность» и «Узы». Название «Благосклонность» указывает на благодать, а название «Узы» указывает на связывание воедино. Затем Иегова как Иисус отстранил трёх пастырей — священников, старейшин и книжников. Он уничтожил их, а их душа возгнушалась Им. Господь Иисус как надлежащий Пастырь был отвергнут, из-за чего дети Израиля остались как стадо без пастыря (Ин. 10:11). В связи с тем что Израиль остался без пастыря, в Мф. 9:36 говорится: «Увидев толпы, Он сжалился над ними, потому что они были истерзанными и брошенными, словно овцы, у которых нет пастыря». Кроме того, Он разломал посох «Благосклонность» (Зах. 11:10). Отсюда следует, что Он разломал завет, заключённый Богом через Моисея, оставив народ без завета, покрывавшего их. Тем самым Он удалил благодать (благосклонность).

Далее, в стихе 14, говорится: «Потом я разломал мой второй посох, „Узы“, чтобы расторгнуть братство между Иудой и Израилем». Отсюда следует, что связывающая любовь также была удалена. В результате народ разделился и наполнился внутренней борьбой (ст. 9). Со дня Христова распятия среди евреев нет никакого единства. Хотя жившие в северном царстве, Израиле, и жившие в южном царстве, Иуде, были братьями, братство среди них было расторгнуто, потому что была разбита связывающая любовь. Это произошло, когда они жили под гнётом Римской империи.

Г. Мессией, надлежащим Пастырем Израиля, возгнушались, на Него напали, Его отвергли и Его продали за тридцать серебреников

В Зах. 11:12-13 раскрывается, что Мессией, надлежащим Пастырем Израиля, возгнушались, на Него напали, Его отвергли и Его продали за тридцать серебреников, цену раба (Исх. 21:32). Сказанное здесь в пророчестве исполнилось в Евангелиях. Господа Иисуса продали при правлении Римской империи, и Его судили римские правители.

В Зах. 11:12-13 говорится: «Я сказал им: Если это хорошо в ваших глазах, дайте мне мою плату; а если нет, не нужно. — Тогда они отвесили мою плату: тридцать серебреников. И Иегова сказал мне: Брось это горшечнику — великолепную цену, в которую Я оценён ими. — Тогда я взял тридцать серебреников и бросил их в дом Иеговы горшечнику». Отсюда ясно следует, что Христом возгнушались, на Него напали, Его отвергли и Его продали. Чтобы понять эти стихи и узнать, кто дал серебро и кто бросил его в дом Иеговы, нужно изучить четыре Евангелия.