Коллектор библейской книги

3. Гордость Израиля свидетельствует ему в лицо

В стихе 5 говорится, что гордость Израиля свидетельствует ему в лицо и что Ефрем и Израиль споткнутся в своём беззаконии. С ними споткнётся и Иуда.

4. Пойдут искать Иегову, но не найдут

Со своим мелким скотом и крупным скотом они пойдут искать Иегову, но не найдут. Он удалился от них (ст. 6).

5. Поступили вероломно против Иеговы

Они поступили вероломно против Иеговы, ибо они родили чужих (незаконных) детей. Захватчики в новомесячии пожрут их с их уделами, с их имуществом (ст. 7).

6. Ефрем будет опустошённым местом в день исправления

Позади Вениамина будут враги, и Ефрем будет опустошённым местом в день исправления (наказания). Это было утверждено (ст. 8-9).

7. Князья Иуды стали подобны передвигающим межу

Князья Иуды стали подобны передвигающим межу, чтобы увеличить размеры своего имущества, и Иегова изольёт на них Свою выплёскивающуюся ярость, как воду (ст. 10).

8. Ефрем был угнетён, сокрушён судом

Ефрем был угнетён, сокрушён судом, ибо он вознамерился ходить, следуя повелению человека (ст. 11).

9. Иегова был как моль для Ефрема

Иегова был как моль для Ефрема и как гниль для дома Иуды (ст. 12). В Библии Бог обычно уподобляется положительным вещам, но здесь Он уподобляется отрицательным вещам, вещам, которые поглощают.

10. Ефрем пошёл в Ассирию

Когда Ефрем увидел свою болезнь и Иуда — свою рану, Ефрем пошёл в Ассирию и послал весть царю-воину. Но царь не может исцелить его, и рана не отступит от него (ст. 13).

11. Иегова будет как лев для Ефрема и как молодой лев для дома Иуды

Иегова будет как лев для Ефрема и как молодой лев для дома Иуды. Он растерзает их и уйдёт. Он унесёт их, и некому будет избавить их из Его руки (ст. 14).

12. Любовная забота Ефрема и Иуды — как утреннее облако и как роса, рано уходящая

Любовная забота Ефрема (Израиля) и Иуды — как утреннее облако и как роса, рано уходящая. Поэтому Иегова рассекал их пророками. Он убивал их словами Своих уст, и Его суды выходили, как свет. Ибо Он находит отраду в любовной заботе, а не в жертве и в знании Бога больше, чем во всесожжениях (6:4-6).

13. Они, как Адам, преступили завет

Они, как Адам (или: люди), преступили завет. Там они поступили вероломно против Иеговы (ст. 7).

14. Галаад был городом совершающих беззаконие

Галаад был городом совершающих беззаконие; он был покрыт следами крови. Подобно шайкам грабителей, подстерегающим человека, сборище священников убивает на пути в Сихем, совершая порочность (ст. 8-9). Опять-таки, это был грех, в котором участвовали священники, ставшие грабителями.

15. В доме Израиля Иегова увидел ужасное

В доме Израиля Иегова увидел ужасное: там блуд Ефрема; Израиль осквернился (ст. 10).

Рассматривая все подробности положения Израиля, мы осознаём, насколько греховным стал Израиль.