Коллектор библейской книги

Е. Ефрем был купцом

Ефрем был купцом. В его руке весы обмана, и он любил вымогать (Ос. 12:7). Ефрем сказал: «Конечно же я разбогател; я нашёл себе состояние. Во всех моих трудах не найдут у меня беззакония, которое было бы грехом» (ст. 8). В руках Ефрема находились весы двух видов: одни показывали меньше, чем было на самом деле, и предназначались для покупки, а другие показывали больше, чем было на самом деле, и предназначались для продажи.

Ж. Галаад был беззаконием

Галаад был беззаконием (6:8). Они — всецело суета. В Галгале (центре идолослужения) они приносили в жертву волов. А их жертвенники были подобны грудам на бороздах поля (12:11). Это — образное выражение для описания упрямой неверности Израиля.

З. Ефрем возбудил в Иегове гнев с горечью

Ефрем возбудил в Иегове гнев с горечью. Поэтому его Господь оставит его кровопролитие на нём и воздаст ему его же поношением (ст. 14).

И. Как утреннее облако и как роса, рано уходящая, как мякина, гонимая бурным ветром, и как дым из оконной отдушины

Когда Ефрем говорил, был трепет. Он возвысился в Израиле, но совершил проступок через Ваала и умер. Теперь они грешили всё больше и сделали себе литые изображения из своего серебра, идолов по своему разумению; всё это — изделие ремесленников. Они просили людей, приносящих жертвы, целовать тельцов (идолов). Поэтому они будут как утреннее облако и как роса, рано уходящая, как мякина, гонимая бурным ветром с гумна, и как дым из оконной отдушины (13:1-3). Это тоже образы, которые Осия использовал, чтобы описать суетность греховной жизни Израиля.

К. Их сердце вознеслось, и они забыли Иегову

После того как они насытились, их сердце вознеслось. По этой причине они забыли Иегову (ст. 6). Поэтому Иегова будет для них как лев; как барс, Иегова будет подстерегать их на пути. Иегова встретит их, как медведица, лишённая детёнышей, сорвёт покрывало их сердца и пожрёт их там, как львица. Полевой зверь растерзает их (ст. 7-8). Так поэтически писал Осия.

Л. В том их уничтожение, что Израиль был против Иеговы

В том их уничтожение, что Израиль был против Иеговы, против их помощи. Их царь не мог спасти их во всех их городах. Иегова дал им царя в Своём гневе и отнял его в Своей выплёскивающейся ярости (ст. 9-11). Царём, которого Иегова дал в Своём гневе, вероятно, был Саул, который в итоге был отнят Иеговой в Его выплёскивающейся ярости.

М. Беззаконие Ефрема завязано

Беззаконие Ефрема завязано; его грех сбережён. Боли рождающей постигнут его. Он был сыном немудрым; ибо он не должен был медлить в то время, когда дети появлялись на свет (ст. 12-13).

Н. Ветер Иеговы, поднимающийся из пустыни

В стихах 15 и 16 говорится, что пусть бы даже Самария была плодовита среди своих братьев, придёт восточный ветер, ветер Иеговы, поднимающийся из пустыни, и его родник высохнет, и его источник иссякнет. Враг разграбит сокровище — всякий желанный сосуд. Самария будет виновна, ибо она взбунтовалась против своего Бога. Они падут от меча. Их дети будут разбиты, и их беременные женщины будут рассечены.

О. Израиль упал из-за своего беззакония

Наконец, в 14:1Б говорится, что Израиль упал из-за своего беззакония.