ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ КНИГИ ПРОРОКА АМОСА

СООБЩЕНИЕ ТРЕТЬЕ

ТЯЖБА ИЕГОВЫ С ДОМОМ ИАКОВА

(2)

И ВОССОЗДАНИЕ ДОМА ИЗРАИЛЯ С ПОВТОРНЫМ ПОСТРОЕНИЕМ УПАВШЕГО ШАТРА ДАВИДА ДЛЯ ЦАРСТВА ХРИСТА

Тексты Писания: Ам. 6—9

В Ам. 3:1—9:10 раскрывается тяжба Иеговы, Его словесное состязание, с домом Иакова. Как мы увидели в предыдущем сообщении, в главах с 3-й по 5-ю содержатся три обличения Иеговы в адрес Израиля. В 6:1—9:10 раскрываются бедствия в пяти знамениях, увиденных Амосом, а в 9:11-15 сказано о воссоздании дома Израиля с повторным построением упавшего шатра Давида для царства Христа.

II. БЕДСТВИЯ В ПЯТИ ЗНАМЕНИЯХ, УВИДЕННЫХ АМОСОМ

A. Введение

В Ам. 6:1-14 содержится введение к бедствиям в пяти знамениях.

1. Израиль, особенно люди высшего сословия, живёт беспечно жизнью роскоши

В этом введении Израиль, особенно люди высшего сословия, описывается как те, кто живёт беспечно жизнью роскоши и удовольствий, но кто превращает правосудие в яд и плод праведности — в полынь, радуясь ничтожному и хвалясь тем, что своей силой взяли себе рога (ст. 1-6, 12-13). Они хвалились тем, что всем наслаждались и всё имели благодаря своей силе и своим способностям.

2. Наказание Иеговы

По этой причине Иегова произведёт наказание, используя причинённые врагом угнетение, плен, убийство и разрушение (ст. 7-11, 14).

Б. Бедствие в первом знамении — саранча поедает зелень на земле

Бедствие в первом знамении состояло в том, что саранча поедала зелень на земле (7:1-3). Саранча символизирует войско врага.

1. Пророк помолился, чтобы Господь Иегова простил, потому что Иаков был маленьким и не мог устоять

Когда пророк увидел, что поедание зелени на земле закончилось, он помолился: «Господь Иегова, прости, умоляю! Как устоит Иаков? Ведь он маленький» (ст. 2). Некоторые из назначенных Богом наказаний не свершились, потому что некоторые из тех, кто любил Бога, пророки, молились за Израиля, предупреждая Бога, что Израиль не выдержит этого.

2. Иегова раскаивается и останавливает бедствие

Когда Иегова услышал молитву Амоса, Он раскаялся и остановил бедствие (ст. 3).