ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение книг Малых пророковУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00745-2; 978-5-487-00748-3
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 26 стр. 59

III. СУД ИЕГОВЫ НАД НИНЕВИЕЙ

В остальной части Книги пророка Наума (1:8—3:19) говорится о суде Иеговы над Ниневией. Здесь подробно изображён суд Иеговы над этим порочным городом.

A. Приговор о разрушении Ниневии, которое осуществили мидяне и вавилоняне

Сначала Судья провозглашает Свой приговор о разрушении Ниневии, которое осуществили мидяне и вавилоняне в 612 г. до Р. Х (1:8-12А, 14). В стихе 8 говорится, что, когда наступит время, Бог использует разливающееся наводнение и совершит полное истребление её места. Этот потоп показан во 2-й главе. Ниневия была построена на реке Тигр и полностью окружена водой. Река служила её защитой. В 612 г. до Р. Х. мидяне и вавилоняне вместе напали на Ниневию; им удалось открыть ворота реки, и они затопили город (2:6).

Б. Обещание об утешении Иуде

В 1:12Б-13, 15 содержится обещание Иеговы об утешении Иуде. В стихе 13 Он говорит: «Теперь Я сокрушу его ярмо, сняв его с тебя, и разорву твои узы». Выражение «его ярмо» указывает на ярмо, которое Сеннахирим, царь Ассирии, возложил на Израиля. Сначала ассирияне пришли разорить Израиля. Затем Бог использовал Вавилон при Навуходоносоре, чтобы нанести поражение ассириянам, и это стало избавлением для Израиля.

Далее, в стихе 15А, говорится: «Вот, на горах ноги благовествующего, возвещающего мир!» Это указывает на возвещение того, что вавилоняне нанесут поражение Ассирии; для Израиля это было словом утешения.

В. Видение о разрушении Ниневии

В Наум. 2:1-13 представлено видение о разрушении Ниневии.

1. Быстрота вавилонских войск при разрушении Ниневии

В стихах 1-4 описывается быстрота вавилонских войск при разрушении Ниневии. Бог использовал вавилонян для этой цели. Поэтому в стихе 3 говорится: «Щит Его могучих людей красен; храбрые люди одеты в багряное; колесницы сверкают блеском стали в день Его приготовления и копья грозно сотрясаются».

2. То, как царь Ассирии и его царица встретили вавилонское нападение

В стихах 5-7 говорится о том, как царь Ассирии и его царица встретили вавилонское нападение.

3. Вавилонские войска грабят богатство и закалывают людей Ниневии

В стихах 8-13 записано, что вавилонские войска грабят богатство людей Ниневии и закалывают их.

4. Возвращение превосходства Израиля

«Ибо Иегова возвращает превосходство Иакова как превосходство Израиля» (ст. 2А). Отсюда следует, что разрушение Ниневии предназначается для возвращения превосходства Израиля. Бог использовал вавилонян вместе с мидянами, чтобы вторгнуться в Ассирию и тем самым спасти Израиля от тирании ассириян.

Г. Разорение народа Ниневии

В самом начале 3-й главы Наум говорит о Ниневии: «Горе кровавому городу! Вся она полна лжи и разбоя; захват добычи не отступает» (ст. 1). Далее в главе подробно описывается разорение народа Ниневии (ст. 2-17). Примечательно, что в стихе 17 упоминается саранча. «Твои князья — как рой саранчи, и твои начальники — как стаи саранчи, которые располагаются в изгородях в холодный день, а когда восходит солнце, они улетают и неизвестно то место, где они». Отсюда следует, что ассирияне тоже были «саранчой», разорявшей Израиля. В конечном итоге ассирийская саранча была побеждена вавилонской саранчой.

Д. Жалкий конец царя Ассирии

В заключение своего пророчества Наум говорит о жалком конце царя Ассирии (ст. 18-19).

Основное положение Книги пророка Наума состоит в том, что, когда Бог воспитывал Израиля и наказывал племена, Он всегда делал всё необходимое для того, чтобы сохранить Израиля ради явления Христа. Удивительные дела Бога по сохранению Израиля осуществлялись саранчой. Бог использовал один вид саранчи, чтобы покончить с другим видом саранчи, с целью сохранить Израиля. Божья цель в сохранении Израиля — это рождение Христа.

Хотя эта книга непосредственно ничего не говорит о Христе и не упоминает о Нём, её цель — явление Христа. Сохранение Израиля предназначается для того, чтобы у Христа был канал — отделённый и сохранённый Израиль — для Его рождения. В этом вопросе все книги Малых пророков едины, и Книга пророка Наума — это просто маленькое звено в цепи их откровения. Таким образом, как мы снова видим, согласно книгам Малых пророков, то, что Бог воспитывал Израиля и наказывал племена, предназначалось для явления Христа.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.197.195.36 [13:13:09, 29 марта 2024]