ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Нормальная христианская церковная жизньВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00351-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 12

То, что церкви являются поместным выражением Тела Христова, — это факт, поэтому здесь можно не останавливаться на этом подробно; но некоторое разъяснение необходимо все же дать в отношении одаренных служителей, которых Бог поставил в церкви в качестве выражения служения Тела. В Первом послании к Коринфянам 12 Павел явно рассматривает вопрос о христианском служении. Он сравнивает работников с различными частями тела и показывает, что у каждого члена есть свое конкретное назначение и все они служат телу как что-то, принадлежащее ему, а не отличное от него. В стихе 27 он пишет: «И вы — тело Христово, а порознь — члены». А в следующем стихе он говорит: «И иных Бог поставил в Церкви во-первых Апостолами, во-вторых пророками, в-третьих учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки». Изучение этих стихов ясно показывает, что одаренные служители в стихе 28 — это члены в стихе 27 и что Церковь в стихе 28 — это Тело в стихе 27. Следовательно, чем служители являются для Церкви, тем члены являются для Тела. Они занимают свое положение в Теле в силу того, что определенным образом функционируют («слух» и «обоняние» в стихе 17). Одаренные служители — это функционирующие члены Тела, и во всех своих действиях они проявляют себя как члены. Для Церкви они то же самое, что руки, ноги, рот и голова для физического тела. Служители Божьи служат Церкви не отдельно от нее, а как ее члены. Они находятся в Теле и служат ему, применяя те способности, которыми они как члены обладают. Церковь в любой местности является выражением одной жизни Тела, тогда как ее служители являются выражением разнообразия и в то же время единства его служения.

В Первом послании к Коринфянам 12 рассматривается Тело Христово не в аспекте его жизни, а в аспекте его работы. На протяжении всей главы рассматривается вопрос служения, и об этом служении говорится как о функционировании различных членов; следовательно, по замыслу Бога все служение стоит на почве Тела. Служение — это практическое выражение Тела, выражение разнообразия в единстве его различных членов. Таким образом, мы видим, что при выражении аспекта жизни Тела Христова возникает поместная церковь, а при выражении аспекта работы проявляются дары, которые Бог дал Своей Церкви.

При чтении Первого послания к Коринфянам 12:28 нельзя не обратить внимания на бросающееся в глаза отличие первых трех даров и остальных пяти. Павел, вдохновляемый Духом, перечисляет их один за другим: «Во-первых Апостолами, во-вторых пророками, в-третьих учителями». Первые три дара пронумерованы; остальные — нет. Они отличаются и по природе, и по номерам. Первые три дара — люди; остальные — нечто неодушевленное. Три дара Господа Его Церкви, указанные первыми, — апостолы, пророки и учителя — стоят отдельно от всех остальных. Они — служители Слова Божьего, и их функция, созидание Тела Христова, — самая важная функция в Церкви. Они представляют служение Тела.

О том, как посылали апостолов, в Писании говорится лишь однажды, в Деяниях 13, и там мы видим, что именно пророки и учителя отделяют их для служения. В Писании не приводится ни одного случая, когда один или несколько человек отделили и послали бы других, равно как и того, чтобы этим занимались миссии или организации; в Слове Божьем вы не найдете даже посылающую работников поместную церковь. Единственный пример, который нам дан, — это апостолы, которых отделили и послали пророки и учителя.

Что это значит? В Антиохии Бог избрал пророков и учителей, призванных отделить для служения Ему Варнаву и Савла, потому что они были служащими членами церкви, и это отделение апостолов являлось скорее вопросом служения, чем жизни. Если бы это было связано с жизнью, а не со служением, то это было бы предметом заботы всей поместной церкви, а не только ее служащих членов. Но надо отметить, что хотя Варнава и Савл не были отделены для работы всей церковью, их отправили в путь не как представителей нескольких избранных членов, а как представителей всего Тела. Тот факт, что они были отделены пророками и учителями, подразумевал то, что они отправились в путь не сами по себе и не от какой-то организации, а на почве служения Тела. Как мы видели, особый акцент делался на служении, а не на жизни, но это было служение, представляющее всю церковь, а не какую-то ее часть. Это ясно благодаря факту возложения рук.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 100.26.140.179 [21:05:56, 28 марта 2024]