ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Нормальная христианская церковная жизньВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00351-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 22

ОСНОВА ЦЕРКВЕЙ

В Слове Божьем мы видим выражение «Церковь Божья», в котором «Церковь» стоит в единственном числе (1 Кор. 10:32), но в Слове мы видим и выражение «церкви Божьи», в котором «церковь» стоит во множественном числе (1 Фес. 2:14). Как единственное число стало множественным? Как Церковь, которая по существу единственна, стала многими церквями? Церковь Божья разделяется на церкви Божьи только исходя из того, что различны местности. (Слово «разделяется» употреблено здесь в самом чистом смысле этого слова.) Местность — единственная основа в Писании для разделения Церкви на церкви.

Семь церквей в Асии, о которых говорится в книге Откровения, — это церковь в Ефесе, церковь в Смирне, церковь в Пергаме, церковь в Фиатире, церковь в Сардисе, церковь в Филадельфии и церковь в Лаодикии. Церквей было семь, а не одна. Каждая отличалась от других тем, что находилась в другой местности. Верующие принадлежали к разным церквям только потому, что жили в разных местах. Семь разных церквей существовало просто потому, что верующие жили в семи разных городах. Очевидно, что Ефес, Смирна, Пергам, Фиатира, Сардис, Филадельфия и Лаодикия — названия городов. И не только семь церквей в Асии были основаны на поместной основе, все церкви, упоминающиеся в Писании, были основаны на той же основе. Во всем Слове Божьем мы не найдем иного названия церкви, кроме названия места: например, церковь в Иерусалиме, церковь в Листре, церковь в Дервии, церковь в Колоссах, церковь в Троаде, церковь в Фессалониках, церковь в Антиохии. Невозможно переоценить тот факт, что в Писании ни одно имя не связано с церковью, кроме названия местности, и разделение Церкви по церквям происходит исключительно потому, что есть разные местности.

Духовно Церковь Божья одна, поэтому ее нельзя разделить, но физически ее члены разбросаны по всей земле; следовательно, они не могут жить в одном месте. (Некоторые авторы возражают против употребления термина «члены» в связи со словом «церковь», но это вопрос терминологии, а не фактов.) Однако очень важно, чтобы имело место физическое собрание верующих. Недостаточно, чтобы они присутствовали «в духе»; надо еще, чтобы они присутствовали и «в плоти». Тогда церковь составляется из «собранных вместе вызванных» в одном месте для поклонения, молитвы, общения и служения. Такое собрание абсолютно необходимо для жизни церкви. Без этого, возможно, и есть разбросанные повсюду верующие, но по сути церкви нет. Вселенская Церковь существует благодаря самому факту существования ее членов, для этого не требуется, чтобы все они собирались физически; но для существования поместной церкви очень важно, чтобы все ее члены собирались именно физически. Именно в этом смысле употребляется слово «церковь» в Первом послании к Коринфянам 14. Выражение «в церкви» (ст. 19, 23, 28) означает «на церковных собраниях». Это собравшаяся церковь. Эти верующие отделены от других верующих только местом своего проживания. Пока они в плоти, они будут ограничены пространством, и это физическое ограничение, которое по самой своей природе не позволяет людям Божьим собираться в одном месте, является единственной основой, предусмотренной Богом для образования отдельных церквей. Христиане принадлежат к разным церквям только по той причине, что живут в разных местах. Это разделение носит всего лишь внешний характер. В действительности Церковь как Тело Христово разделить нельзя; поэтому, даже когда в Слове Божьем речь идет о различных собраниях Его людей, меняются лишь названия мест, но в каждом из этих мест это все равно «церковь»: например, «церковь в Ефесе», «церковь в Смирне», «церковь в Пергаме».

В Новом Завете есть один и только один метод разделения Церкви по церквям, и этот предписанный Богом метод состоит в разделении на поместной основе. Все остальные методы придуманы человеком, они не даны Богом. Пусть Дух Божий впишет глубоко в наших сердцах истину о том, что дети Божьи разделяются по церквям только потому, что живут в разных местах.

Что такое новозаветная церковь? Это не здание, не благовестнический зал, не проповеднический центр, не миссия, не работа, не организация, не система, не деноминация и не секта. Под термином «церковь» люди могут понимать любое из перечисленных выше понятий; но все это не церкви. Новозаветная церковь — это собрание всех людей Божьих в данной местности для поклонения, молитвы, общения и взаимного созидания, которые собираются на том основании, что все они — христиане, живущие в этой местности. Вселенская Церковь — это Тело Христово; поместная церковь — это Тело Христово в миниатюре. Все верующие, проживающие в отдельно взятой местности, образуют церковь в этой местности, и они должны являть в малом масштабе то, что и Церковь. Они — Тело Христово в данной местности, поэтому они должны научиться приходить под главенство Господа и являть единство всех членов, принимая все меры предосторожности против раскола и разделения.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.83.176.101 [14:20:40, 29 марта 2024]