ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Нормальная христианская церковная жизньВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00351-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 4

ЗНАЧЕНИЕ АПОСТОЛЬСТВА

Поскольку слово «апостол» означает «посланник», то вполне очевидно, что апостольство означает должность посланника. Апостолы — это, в первую очередь, не те, у кого есть какие-то особые дары, а те, кому дано особое поручение. Всякий посланник Бога — апостол. Многие из тех, кого призвал Бог, не такие одаренные, как Павел, но если они получили поручение от Бога, то они такие же истинные апостолы, как Павел. Апостолы были одаренными людьми, но их апостольство основывалось не на их дарах, а на данном им поручении. Конечно же, Бог не пошлет никого без должного оснащения, но оснащение это еще не апостольство. Но даже если бы Бог все же послал бы кого-нибудь совершенно не оснащенного, то человек этот был бы таким же апостолом, как и любой другой полностью оснащенный апостол, потому что апостольство основано не на человеческих качествах, а на божественном поручении. Бесполезно претендовать на должность апостола только потому, что вы думаете, что у вас есть необходимые дары или способности. Чтобы из человека получился апостол, нужны не просто дары и способности, для этого требуется не кто иной, как Сам Бог, а также Божья воля и Божье призвание. Никто не может получить апостольства с помощью природных или иных качеств; если человеку и суждено быть апостолом, то им его сделает Бог. Будет ли человек обладать какой-либо духовной ценностью, а его дело служить какой-либо духовной цели, зависит от того, пошлет ли его Бог. «Посланник Бога» — вот что должно характеризовать нас прежде всего и в начале нашего служения Ему и дальше.

Обратимся к Писанию. В Евангелии от Луки 11:49 читаем: «Пошлю к ним пророков и апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят». От Бытия до Книги пророка Малахии мы не встречаем никого, кто назывался бы апостолом; тем не менее люди, которые здесь названы апостолами, жили во времена от Авеля до Захарии (ст. 51). Итак, очевидно, что даже в ветхозаветные времена у Бога были Свои апостолы.

Наш Господь сказал: «...раб не больше господина своего, и апостол (греч.) не больше пославшего его» (Ин. 13:16). Здесь дается определение термина «апостол». Апостол — значит посланник, и этим сказано все. Каким бы хорошим ни было человеческое намерение, оно никогда не заменит собой божественного поручения. Сегодня посланные Господом благовествовать и утверждать церкви называют себя миссионерами, а не апостолами. Но слово «миссионер» значит то же самое, что и «апостол», то есть «посланник». Это латинский перевод греческого слова апостолос. Поскольку значение обоих слов совершенно одинаково, то я не вижу причин, почему сегодня истинные посланники предпочитают называть себя миссионерами, а не апостолами.

АПОСТОЛЫ И СЛУЖЕНИЕ

«Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. Посему и сказано: „восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам”. А „восшел” что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все. И Он поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:7-13).

Существует много служений, связанных с тем, что делается для Бога, но Он избрал ряд людей для особого рода служения — служения Слова для созидания Тела Христова. Поскольку это служение отличается от других, мы говорим о нем как об одном «служении». Это служение доверено группе людей, среди которых апостолы являются главными. Это не служение одного человека и не служение «всех», а служение, основанное на дарах Святого Духа и на нашем познании Господа в переживании.

Апостолы, пророки, евангелисты и пастыри и учителя являются дарами Господа Его Церкви для осуществления этого служения. Строго говоря, пастыри и учителя — это один дар, а не два, потому что учительство и пастырство тесно взаимосвязаны. При перечислении даров апостолы, пророки и благовестники (евангелисты) стоят отдельно, тогда как пастыри и учителя соединены друг с другом. Более того, перед каждым из первых трех слов стоят слова «одних», «других», «иных», относящиеся к одному конкретному слову, тогда как к выражению «пастырями и учителями» слово «иных» присоединено как к одному целому: «одних апостолами», «других пророками», «иных евангелистами» и «иных пастырями и учителями», а не «иных пастырями и иных учителями». Очевидно, что существуют только четыре группы. Пастыри и учителя составляют одну группу.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.162.165.158 [16:50:24, 18 июня 2018]