ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Нормальная христианская церковная жизньВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00351-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 9 стр. 68

Все должно начинаться с начала. Когда основывается церковь, то верующие с самого начала должны научиться собираться самостоятельно в своих собственных домах или в другом здании, которое они в состоянии приобрести. Конечно, не каждая церковь — это церковь у кого-либо в доме, но нужно поощрять церковь в доме, а не считать это недостатком. Если число верующих велико, а сфера данной местности широка, то, возможно, им нужно собираться в разных домах так же, как это делали святые в Иерусалиме (имеются в виду жилые дома, залы или другие здания), а не в одном доме. В Иерусалиме была только одна церковь, но ее члены собирались в разных домах. Принцип домов вполне применим и сегодня. Это не означает, что церковь будет всегда собираться раздельно; на самом деле, важно и чрезвычайно полезно, чтобы все верующие достаточно регулярно собирались в одном месте (1 Кор. 14:23). Они могли бы использовать или арендовать какое-либо общественное помещение для проведения такого собрания или, если они обладают достаточными средствами, могли бы приобрести зал для постоянного пользования. Но, как правило, собрания верующих можно проводить в частном доме. Если такого дома нет или это неудобно, то, конечно, можно приобрести и другие здания. Но нам следует стараться поощрять собрания в домах христиан.

Современные грандиозные здания с высокими шпилями говорят скорее о мире и плоти, чем о Духе, и во многих отношениях они соответствуют цели христианского собрания куда меньше, чем личные дома Божьих людей. Прежде всего, люди намного свободнее говорят о духовном в домашней неформальной обстановке, чем в просторном церковном здании, где все проходит формально; кроме того, там нет такой же возможности для взаимного общения. Почему-то как только люди входят в эти особые здания, они рассаживаются и непроизвольно замирают, ожидая, когда им будут читать проповедь. На всех собраниях Божьих детей должна царить семейная атмосфера, чтобы братья могли даже свободно задавать вопросы (1 Кор. 14:35). Все должно быть под управлением Духа, но должна быть также и свобода Духа. Далее, если церковь собирается в частных домах братьев, то они, естественно, чувствуют, что все интересы церкви являются их интересами. В отношениях между ними и церковью есть чувство близости. Многие христиане считают, что дела церкви — это нечто, совершенно их не касающееся. У них нет личной заботы об этом, так как прежде всего у них есть свой «служитель», который и отвечает за все подобного рода дела, и потом — у них есть огромное церковное здание, которое кажется таким далеким от их домов, и все там проводится с такой систематичностью и точностью, что человек чувствует себя подавленным и скованным в духе.

Далее, собрания в домах верующих могут стать плодотворным свидетельством для соседей, они дают также возможность для свидетельства и благовестия. Многие люди, которые не хотят идти в церковное здание, с удовольствием пойдут в частный дом. И такое влияние наиболее полезно для семей христиан. С раннего возраста дети будут окружены духовной атмосферой, у них будет постоянная возможность видеть реальность вечного. Опять же, если собрания проходят в домах христиан, то церковь избавлена от больших материальных потерь. Одна из причин, позволивших христианам пережить римские преследования в течение первых трех столетий истории церкви, состояла в том, что у них не было специальных зданий для поклонения, они собирались в подвалах, пещерах и других неприметных местах. Их преследователям было не так легко обнаружить места, в которых они встречались; сегодняшние же большие и роскошные сооружения были бы легко найдены и разрушены, и церкви были бы очень быстро стерты с лица земли. Величественные строения наших времен отображают скорее этот мир, чем Христа, имя которого они носят. (Залы и другие здания, которые требуются для дела, — это другой вопрос; мы говорим здесь только о церквях.)

Итак, соответствующий Писанию принцип организации церкви крайне прост. Как только в каком-либо месте появляется несколько верующих, они начинают собираться вместе в своих домах. Если их число возрастает настолько, что собираться всем в одном доме становится непрактично, они могут встречаться в нескольких различных домах, но вся группа верующих может время от времени собираться вместе в каком-то общественном здании. Зал, предназначенный для этой цели, можно позаимствовать на время, взять в аренду или построить, — в соответствии с финансовым положением церкви; однако следует помнить, что идеальным местом собраний святых являются их собственные частные дома.

Собрания, связанные с делом, устраиваются совершенно иным образом и проходят они полностью под покровительством работников. Принцип тут тот же, что и в случае с Павлом, который в Риме снял для себя дом сам. Как мы уже видели, когда Павел прибыл в Рим, там уже существовала церковь, и верующие уже регулярно собирались вместе. Павел не использовал место собраний церкви для своего дела, а снял отдельное помещение, так как он остановился в Риме на продолжительное время. В Троаде он пробыл только неделю, поэтому он не стал снимать там помещение, а просто воспользовался гостеприимством церкви. Когда он ушел оттуда, особые собрания, которые он там проводил, прекратились, но братья в Троаде по-прежнему продолжали свои собственные собрания. Если работник намеревается остаться где-либо на значительный период времени, он должен обеспечить для своего дела отдельный центр и не использовать место собраний церкви. Часто для такого центра требуется более просторное помещение, чем место собрания церкви. Если Господь призывает некоторых из своих слуг поддерживать постоянное свидетельство в определенном месте, тогда призыв найти специальное здание для дела может быть намного более сильным, чем нужда в помещении для церкви. Зал является почти непременным условием для осуществления дела в каком-либо месте, тогда как дома братьев почти всегда могут удовлетворять нужды церковных собраний.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.234.139.149 [03:55:18, 29 марта 2024]