Коллектор библейской книги

БЕССИЛИЕ ДУШИ В ДУХОВНЫХ ВЕЩАХ

В 1 Кор. 2:14 сказано: «Но душевный человек не принимает того, что от Духа Божьего… и он не может знать это». Здесь ясно и подробно говорится о состоянии души в том, что касается того, что от Духа Божьего. Душа «не принимает» того, что от Духа Божьего, и «не может знать это». Она не стремится к тому, что от Духа Божьего, и не способна принять это. Даже если бы она захотела, у неё ничего не получилось бы, потому что она не способна знать и понимать это. Природа души не соответствует тому, что от Духа Божьего. Поэтому она не стремится к тому, что от Бога, и не принимает этого. Более того, у неё нет способности знать то, что от Бога. Следовательно, что касается того, что от Духа Божьего, человек, живущий посредством души, не имеет ни ощущения, ни интереса, ни желания; он не ищет, не принимает и даже не понимает этого. По этой причине Богу необходимо избавить нас от души, чтобы мы не жили посредством души. В этом случае Он может побудить нас любить, понимать и принимать то, что от Его Духа.

Мы должны ясно осознавать бессилие души в духовных вещах и считать это важным вопросом. Душа не принимает того, что от Духа Божьего, и не может знать это. Брат или сестра, которые живут посредством души, могут быть очень хорошими, благовоспитанными и добродетельными, но они определённо не могут знать духовные вещи и даже не испытывают жажды по ним. Я встречал многих таких братьев и сестёр. Они очень осмотрительны в своих поступках, и их поведение можно назвать безупречным, однако они не понимают духовных вещей и не ищут их. Они оценивают себя и других согласно стандарту человеческой нравственности, добра и зла, правильного и неправильного, и во всех отношениях им недостаёт ощущения и проницательности Духа Божьего. Возможно, им всё ясно в их разуме, и они сильны своим интеллектом, но они не озарены в своём духе, и их дух нечувствительный. Их можно назвать хорошими христианами, но их нельзя назвать духовными христианами. Что касается их поведения, они действительно хорошие люди. Они умеют себя вести и знают, как вести разные дела; они умны и понятливы, старательны и основательны. Но как только они касаются того, что от Духа Божьего, они теряются. Они как будто становятся деревом или камнем, совершенно лишённым ощущения и понимания. Кроме того, часто они бывают холодны сердцем к духовным вещам; они не только медлительны в понимании, но и ленивы в искании.

Итак, хорошие христиане не обязательно являются духовными христианами. Духовные христиане не просто хороши в своём поведении; они живут в духе, имея чувство духа, понимая духовные вещи, изнутри зная пути Божьи и имея опыт в духовных вещах. Хорошие качества и духовность — это разные вещи. Многие братья и сёстры хорошие, но не духовные; они хорошие, но они не живут в духе. Вы касаетесь их хороших качеств, но вы не касаетесь духа. Вы видите в них человеческие добродетели, но вы не обоняете аромата Бога. С какой-то стороны они не кажутся плотскими, но они определённо душевные. Хотя они держат в узде плоть, они не живут в духе. Хотя они не живут в грехе, они живут в самих себе. Хотя они не одобряют греховные вещи, они не испытывают жажды к духовным вещам. Хотя они не грешат согласно плоти, они живут посредством своего «я», то есть души. Душа является источником их жизни и средством их жития. Они душевные люди, живущие в душе и посредством её. Поэтому у них нет стремления к духовным вещам и они не понимают эти вещи.