ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Основное откровение в Святых ПисанияхУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00963-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 13

Высвободил божественную жизнь

Смерть Христа была не только уничтожающей, но и высвобождающей. Его смерть высвободила скрытую в Нём божественную жизнь (Ин. 1:4). В Ин. 12:24 сказано, что пшеничное зерно остаётся одно, пока оно не будет посеяно в землю. Если его сеют в землю, оно умирает и затем вырастает, становясь множеством зёрен. Это иллюстрация высвобождающей смерти Христа. Его смерть не только уничтожает всё отрицательное; она также высвобождает божественную жизнь — единственную положительную вещь во всей вселенной.

Когда Христос умер, один из воинов пронзил Ему бок, и оттуда вышли кровь и вода (19:34). Это — символы. Кровь обозначает искупление, а вода обозначает жизнь. Кровь и вода — символы двух аспектов смерти Христа. Аспект, связанный с чем-то отрицательным, — это искупление, а аспект, связанный с чем-то положительным, — это высвобождение божественной жизни. Он умер, и жизнь внутри Него была высвобождена. Посредством Его смерти из Него вышла не только искупающая кровь, но и божественная жизнь. Сегодня, веря в Него, мы принимаем кровь и приобретаем живую воду, божественную жизнь. Мы получаем искупление и обретаем вечную жизнь.

ВОСКРЕС

На третий день после Своей смерти Христос воскрес. Посредством Его воскресения было осуществлено несколько замечательных вещей.

Прославлен в божественной жизни

Первое, в Своём воскресении Христос был прославлен. Когда сеют семя гвоздики, оно умирает под землёй, а затем вырастает. Когда оно цветёт, это цветение является его прославлением. Иисус был уникальным семенем божественной жизни. До Его смерти божественная жизнь была скрыта в Нём. Его человечество было оболочкой. Когда Его человечество было преломлено на кресте, божественная жизнь вышла из Него, и в этой жизни Он был прославлен (7:39; Лк. 24:26). Вхождение Христа в воскресение было подобно цветению семени гвоздики: Он был прославлен.

Стал первородным Сыном Божьим с многими братьями

Второе, в воскресении Христос родился как первородный Сын Божий. Не многие христиане осознают, что воскресение было для Иисуса Христа рождением. Воплощение было Его рождением как человека, а воскресение было Его рождением в Его человечестве как первородного Сына Божьего (Деян. 13:33).

У Христа как Сына Божьего есть два аспекта. До Своего воскресения Он был единородным Сыном (Ин. 1:14; 3:16); затем в воскресении Он родился от Бога как первородный Сын. Когда Христос был воплощён, Он облёкся в человечество, однако Его человечество не было божественным. Именно через смерть и воскресение Его человечество было принесено в божественность. Поэтому в Деян. 13:33 сказано, что в Своём воскресении Он родился. Единородный Сын стал первородным Сыном (Рим. 8:29).

В Эф. 2:6 сказано, что в воскресении Христа мы, Его верующие, также были воскрешены. Когда Он был распят, мы были распяты. Когда Он был воскрешён, мы были воскрешены. В Своём воскресении Он родился как первородный Сын Божий, и мы были рождены как многие сыновья Божьи. Он стал Первородным, а мы стали Его многими братьями (Ин. 20:17; Евр. 2:11-12).

Библия ясно говорит, что до нашего рождения мы были распяты с Христом и воскрешены с Ним. В воскресении Он родился как первородный Сын Божий, и в Его воскресении мы также родились как многие сыновья Божьи (1 Пет. 1:3). Он стал Первородным среди нас, Его многих братьев.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.90.242.249 [18:10:25, 28 марта 2024]