Коллектор библейской книги

Стал животворящим Духом

В воскресении Христос также стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45). Из всех стихов в Библии этому стиху в Первом послании к коринфянам уделяют меньше всего внимания. В воскресении (которое является темой 15-й главы Первого послания к коринфянам) Христос как последний Адам через Свою смерть и воскресение стал животворящим Духом. Многие христиане считают Христа своим Искупителем, но не многие считают Его животворящим Духом. Однако наш Искупитель является животворящим Духом в воскресении. Своей смертью Он искупил нас; в Своём воскресении Он вкладывает в нас Себя как жизнь.

После Своего воскресения и в Своём воскресении Он стал пневматическим Христом. Пневматический Христос тождественен Духу. Вот почему во 2 Кор. 3:17 сказано: «Господь есть Дух». Сегодня в воскресении Сам Христос, наш Искупитель, тождественен Духу, который даёт нам жизнь.

Дунул в Своих верующих

В 20-й главе Евангелия от Иоанна открывается, что после Своей смерти и в Своём воскресении Христос вернулся. Он возвратился чудесным образом. Ученики находились в доме, двери которого были заперты из-за страха перед иудеями (ст. 19). Вдруг Иисус встал посередине и сказал им: «Мир вам» (ст. 21). Он не учил их и не проповедал им, как это было на горе. Он просто дунул в них и сказал им: «Получи́те Святого Духа» (ст. 22), Святое Дыхание, Святую Пневму.

Христос появился без стука в дверь, потому что в воскресении Он Дух. У Него было воскресшее тело, которое называется духовным телом (1 Кор. 15:44; Ин. 20:27). Мы не можем объяснить этого, однако это — факт, раскрытый в Библии. Со времени Своего воскресения Христос не покидал верующих. То здесь, то там Он являлся им, но Он всегда был с ними.

Итак, задумайтесь о том, что включает Его воскресение: Он был прославлен, Он стал первородным Сыном Божьим, сделав всех нас Своими братьями, и Он стал животворящим Духом, вдунутым в нас, чтобы быть с нами навеки (14:16-20).

ВОЗВЫШЕН

После Своего воскресения, в Своём вознесении Христос был возвышен (Эф. 1:20-21). Он был сделан Господом и Христом (Деян. 2:36), и Ему было дано быть Главой над всем для церкви, которая есть Его Тело (Эф. 1:22-23). Наш Глава, Христос, является не только нашим Главой, но и Главой над всем для нас.

В Своём вознесении Христос излил Святого Духа на всех Своих верующих (Деян. 2:33). Это было подлинное крещение Духом, которое образовало Тело Христово (1 Кор. 12:13). В Своём воскресении Он вдунул Святого Духа внутрь Своих учеников; затем в Своём вознесении Он излил Своего Духа на Своих верующих. Это означает, что внутри верующих и на них был только Дух. Дух был внутри, и Дух был снаружи. Внутри был наполняющий Дух, а снаружи — излитый Дух. Это было совершено раз и навсегда и является вечным фактом, в котором мы участвуем.

Воплощение — это факт, и распятие — это факт, включающий все свершения Господа на кресте. Воскресение — это тоже факт. В Своём воскресении Христос стал Первородным, сделав всех нас Своими братьями, а также стал животворящим Духом, вдунутым в нас. Далее, вознесение — это факт. В Своём вознесении Христос был сделан Главой над всем, Он был сделан Господом и Христом, и Он излил Себя как Духа на всех нас. Теперь мы в Нём. Он — в небесных пределах, и мы тоже (Эф. 2:6). Он внутри нас и на нас, а мы в Нём. Таково полное искупление Христа.