ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Основное откровение в Святых ПисанияхУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00963-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 9 стр. 64

Ключ к Откровению

Ключевым стихом ко всей книге является Отк. 1:1. Один этот ключ может открыть все двери. У нас есть универсальный ключ. С ним мы можем подойти к любой двери и открыть её. Нам нужно использовать 1:1 как универсальный ключ. Ключевой момент в этом стихе — это слово «знамениями». Все картины в этой книге — знамения.

Учителя-фундаменталисты, разумеется, согласятся, что у Христа как Агнца нет четырёх ног и хвостика. Они не станут толковать это столь нелепо. Но что можно сказать о Новом Иерусалиме? В молодости я тоже верил, что Новый Иерусалим — это небесный дворец. Я радовался при мысли о том, что в один прекрасный день мы все окажемся во дворце. Благовествуя, мы даже пели песню о том, что однажды войдём в жемчужные ворота и пройдём по золотой улице. Однако постепенно, по мере того как я изучал Библию, я обнаружил, что Новый Иерусалим — это жена. Кто женится на настоящем городе? Даже если в этом городе двенадцать жемчужных ворот и золотая улица, кто женится на нём?

Изучая святое Слово и вникая в него, христиане часто привносят в него своё природное понимание. В новом небе и новой земле мы будем обитать в Новом Иерусалиме. Но не думайте, что Новый Иерусалим — это физический город. Нашей обителью будет Бог. В молодости я слышал, как некоторые учителя Библии обсуждают, что мы будем есть в «небесном дворце» и где там будет уборная. Как же убого привносить своё природное понимание!

Сегодня я спросил некоторых святых, находятся ли они в церкви. Они ответили утвердительно, и тогда я попросил их показать мне церковь. В Новом Завете говорится, что церковь — это дом Божий и что Бог обитает в Своём доме, но где же находится церковь? Церковь как дом Божий и наш дом представляет собой не физическое здание, а сочетание живых верующих (1 Пет. 2:5). Это не физическое, безжизненное здание, а органическое сочетание живых людей. Она существует везде, где собираются верующие. Сегодня церковь как дом Божий — это сочетание живых людей, это совокупная личность. Это относится и к нынешнему веку, и к вечности.

Последовательно во всей Библии

Мысль о доме Божьем присутствует также в Ветхом Завете. В Пс. 90:1 Моисей говорит: «Господь, Ты был нам жилищем во всех поколениях».

Господь Иисус говорит, что, если кто-нибудь любит Его, Он и Его Отец придут к нему и сделают у него обитель (Ин. 14:23). Мы будем Его обителью, а Он будет нашей обителью. В 15-й главе Евангелия от Иоанна Господь говорит: «Пребудьте во Мне, и Я — в вас» (ст. 4). В 1 Ин. 3:24 и 4:16 сказано, что мы пребываем в Боге и Бог пребывает в нас.

В веке церкви мы пребываем в Боге, а Бог пребывает в нас. Неужели вы полагаете, что, когда мы войдём в новое небо и новую землю, мы выйдем из Бога, а Бог выйдет из нас? Если в этом веке мы можем обитать в Боге, принимая Его как своё жилище, и давать Богу место в нас, то было бы нелогично думать, что в вечности нашим жилищем будет уже не Он, а золотой город.

Мы должны верить, что наше пребывание в Господе и Его пребывание в нас усилится, увеличится и возвысится до предела. Вот почему Иоанн говорит, что он не увидел в городе храма, «ибо его храм — Господь Бог Всемогущий и Агнец» (Отк. 21:22). Это ясное указание на то, что этот город не физическое место. В этом городе храм — это Личность. Этой Личностью является Бог и Агнец. Сам Триединый Бог будет храмом. Если храмом в городе является Личность, то неужели, по-вашему мнению, город может быть чем-то безжизненным?

Поскольку храмом является божественная Личность, Сам Триединый Бог, город также должен состоять из личностей. На самом деле весь город — это Святое Святых с тремя равными измерениями (3 Цар. 6:20; Отк. 21:16). Поскольку Триединый Бог будет храмом, а весь город — Святым Святых, город не может быть чем-то физическим. Он должен быть органическим составом.

В новозаветные времена жилищем Бога на земле сначала была одна отдельная личность, Иисус Христос. Он был Божьей скинией. Вслед за Ним храмом Божьим названа церковь (Эф. 2:21-22; 1 Кор. 3:16). Иисус, отдельная личность, был Божьей скинией, Его жилищем. Затем церковь как совокупная личность стала храмом Божьим, Божьим жилищем. Таков Новый Завет. После новозаветного века, когда мы вступим в вечность, Божье жилище не переместится из живых людей в безжизненный, физический город. Мы должны верить, что эти личности, состроенные вместе как Божье жилище, будут увеличены и усилены. В грядущем веке произойдёт увеличение этих живых личностей в качестве Божьего жилища.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 34.237.75.165 [18:28:18, 29 марта 2024]