Коллектор библейской книги

ДВА ОСНОВНЫХ ТРЕБОВАНИЯ

Позвольте мне выделить два положения, которые должны быть учтены, чтобы появилась церковь. Новый Завет ясно открывает нам два основных требования: во-первых, власть Святого Духа, во-вторых, граница местности.

А. Власть Святого Духа

Мы должны обратить внимание на то, что там, где нет Святого Духа, — там нет церкви. Церковь — это совсем не Уитнесс Ли, не Ю-Цзе Чанг, не Чин-Хуа Ю; церковью должен быть только Святой Дух. Другими словами, церковь от начала и до конца может иметь только одну власть, одну силу и одну жизнь, которыми является Святой Дух. Есть только одна жизнь Святого Духа, только одна сила Святого Духа и только одна власть Святого Духа.

Например, сегодня здесь много пожилых братьев. Брат Ту может сказать: «Поскольку я в церкви уже двадцать лет, я могу внести какое-нибудь предложение или положить начало чему-то». Видите, здесь появляется что-то лишнее, какая-то помеха. Когда проявляется брат Ту, исчезает Святой Дух, и церковь тоже исчезает.

Пожалуйста, запомните, что там, где нет Святого Духа, там нет церкви. Церковь — это тело, через которое Дух Господень может беспрепятственно выражать Свои желания. Так же, как Господь, находясь на земле, использовал тело, данное Ему Марией, так же Он в Святом Духе использует сегодня церковь. Церковь в ее высочайшем аспекте по-прежнему является Телом Христовым. Другими словами, только то, что способно выражать помышления Святого Духа, может быть названо церковью.

ТОЛЬКО СВЯТОЙ ДУХ ИМЕЕТ ВЛАСТЬ

Давайте продолжим наш разговор, и сейчас я хотел бы обратиться прежде всего к пожилым братьям. Вы более или менее знаете, что такое власть, и вы призываете младших братьев подчиняться власти. Сегодня основной вопрос стоит так: когда вы повинуетесь власти, то чьей власти вы повинуетесь? Позвольте мне сказать вам, что так же, как молодые братья становятся помехой, когда говорят сами от себя, так и пожилые становятся помехой, когда они говорят сами от себя. Молодые, которые говорят от себя, становятся помехой, и пожилые, которые говорят от себя, тоже становятся помехой. Только власть Святого Духа является властью. Почему же тогда младшие братья должны повиноваться старшим? Потому что пожилые больше усвоили от Бога и лучше знают Божью власть, поэтому Святому Духу легче проистекать через них. Они подобны водопроводной трубе, через которую вода текла без всякой преграды многие годы. Младшим следует повиноваться пожилым не потому, что пожилые являются властью, но потому, что Святому Духу легче говорить через пожилых. Поскольку они трудились для Господа на протяжении многих лет, Святому Духу легко течь из них. Я учусь подчиняться пожилым братьям, потому что они облечены властью Святого Духа. Если я не буду повиноваться, я сразу потеряю власть Святого Духа во мне. Мы никоим образом не утверждаем власть пожилых братьев, но мы утверждаем власть Святого Духа, которой легко проистекать из пожилых братьев. Другими словами, единственная власть в церкви — это власть Святого Духа. В ней нет власти, которая бы происходила от конкретных людей. Старейшины не имеют власти, пожилые братья не имеют власти и духовные святые тоже не имеют власти. Только Святой Дух имеет власть. Это называется Телом Христовым.