Коллектор библейской книги

Знание духовных значений

Для того чтобы иметь личное знание Писаний, мы также должны познавать духовные значения Слова Божьего. Знание Павлом духовных значений Слова Божьего можно увидеть в его толковании Книги Бытия 16:15 и 21:2, как это раскрыто в Послании к Галатам 4:22-26. Согласно букве Книги Бытия 16:15 и 21:2, мы видим двух женщин: Сарру, жену Авраама, и Агарь, его наложницу. Однако в Послании к Галатам 4:22-26 Павел сказал, что эти две женщины являются образами: Агарь обозначает ветхий завет, рождающий в рабство, тогда как Сарра обозначает новый завет, рождающий свободных. Повествование об этих двух женщинах имеет глубокое значение.

Знание Павлом духовных значений Слова Божьего также видно в его толковании Псалма 67:19 в Послании к Ефесянам 4:8-10. Псалом 67:19 говорит: «Ты восшел на высоту, пленил плен». Поверхностно этот стих говорит о том, что некто могущественный восшел на высоту и пленил плененных людей. Однако духовное значение этого стиха увидеть гораздо труднее. В Послании к Ефесянам 4:8-10 Павел истолковал Псалом 67:19 как относящийся к Христову вознесению на высочайший пик вселенной, третье небо, которое символизирует гора Сион (Пс. 67:16-17). Более того, в Своем вознесении Христос пленил всех пленников Сатаны и сделал их Своими пленниками. В Амплифицированном Новом Завете (The Amplified New Testament) Послание к Ефесянам 4:8 переводится так: «Повел вереницу поверженных врагов». Это значит, что Христос поверг, поразил и пленил Своих врагов и увел их на небеса как Своих пленников. На небесах Он принес этих пленников Своему Отцу как дар, приношение. Отец был доволен и вернул их Христу как дары. Затем Христос дал эти дары, включая всех нас, церкви. Какое глубокое значение Апостол Павел увидел в Псалме 67!

Получение духовного озарения и духовного ви́дения в Слове Божьем

Чтобы обретать личное познание Писаний, нам также необходимо получать духовное озарение и духовное ви́дение в Слове Бога.

Получение духовного озарения

Более пятьдесяти семи лет назад брат Вочман Ни получил духовное озарение о собрании во взаимности в Первом послании к Коринфянам 14:26, и он делал очень большой упор на этой истине. Он увидел, что согласно Первому посланию к Коринфянам 14:26, когда все собираются вместе, у каждого должно быть что-то. В январе 1937 г. в г. Шанхае брат Ни поделился этим на специальной конференции для небольшой группы соработников, и из этих сообщений была составлена книга Нормальная христианская церковная жизнь. Почти никто из христиан, читающих Первое послание к Коринфянам, глава 14, ничего не видит в этой главе о собраниях во взаимности. Однако брат Ни получил духовное озарение. Он также получил духовное озарение в отношении поместной почвы церкви в Откровении 1:11.

Получение духовного ви́дения

Мы должны также получить духовное ви́дение в Слове Божьем, такое, как ви́дение Божьего домостроительства, Божьего раздаяния в Послании к Ефесянам 1:10; 3:9 и в Первом послании к Тимофею 1:4. Греческое слово ойкономия в этих трех стихах указывает на домашнее управление в большой семье для распределения или раздаяния повседневных потребностей членам семьи. Иосиф осуществлял такое распределение или раздаяние для фараона. Иосиф был домоправителем, назначенным осуществлять домостроительство фараона в раздаянии богатого запаса ежедневного снабжения его народу (Быт. 41:55-57). Мы впервые получили ви́дение Божьего домостроительства менее двадцати лет назад.

В апреле 1989 г. мы получили духовное ви́дение о священниках евангелия Бога. Оно упоминается в Послании к Римлянам 15:16 и подтверждается и подкрепляется в Первом послании Петра 2:5 и 9. Мы читали эти три стиха в Библии многие годы и мы истолковывали их много раз, но до того времени мы никогда не видели священников евангелия Бога. Это духовное ви́дение.

При чтении Библии мы должны быть постоянно открытыми, чтобы видеть глубинный смысл и духовные значения и получать духовное озарение и духовное ви́дение. Это может быть трудным, но все значительное дается трудно. Мы должны делать все возможное, чтобы учиться, и не разочаровываться в нашем нынешнем состоянии. Нам не следует забывать, что мы в Господнем восстановлении. Многие истины в Библии были утеряны, но со второго столетия Господь восстанавливает утерянное. Мы должны верить, что сегодня Господь продолжает продвигаться восстанавливая больше истин. Наш перевод Нового Завета называется Восстановительным, потому что в нем и сносках к нему было восстановлено больше истин из Слова Божьего. Наша молодежь в особенности должна воодушевиться и идти вперед, чтобы получать дальнейшее духовное озарение и духовное ви́дение в Слове Божьем.