Коллектор библейской книги

ТРИ МИРА

Поскольку человек состоит из трёх частей, он способен соприкасаться с тремя различными мирами. Во-первых, существует физический мир со всем множеством материальных вещей. Мы соприкасаемся с физическим миром при помощи своего физического тела посредством пяти органов чувств: слуха, зрения, обоняния, вкуса и осязания. Во-вторых, существует духовный мир. Можем ли мы соприкасаться с духовным миром посредством пяти органов чувств нашего тела? Разумеется нет. С духовным миром можно соприкасаться только посредством нашего духа. В духе у нас есть духовное чувство, при помощи которого мы можем ощущать Бога и всё духовное. В-третьих, существует психологический мир, который не является ни физическим, ни духовным. Предположим, вам дали подарок, и вы очень рады. Относится ли эта радость к физическому или к духовному миру? Нет. Такие переживания, как радость, счастье и даже печаль, относятся к психологическому миру. Слово «психология» основано от греческого корня, который означает «душа». Таким образом, психологический мир связан с душой; в нём находится всё, что относится к душе.

Человек был сотворён из трёх частей, чтобы соприкасаться с тремя разными мирами: физическим, духовным и психологическим.

СОПРИКАСАТЬСЯ С ДУХОМ ПОСРЕДСТВОМ ДУХА

Поскольку человек был создан Богом из трёх частей, чтобы соприкасаться соответственно с тремя разными мирами, мы должны использовать для соприкосновения с каждым из них подходящую часть нашего существа. Чтобы соприкасаться со всем, что есть в физическом мире, мы должны использовать тело. Чтобы соприкасаться со всем, что есть в психологическом мире, мы должны использовать душу, психологическую часть нашего существа. Если мы хотим соприкоснуться с тем, что находится в духовном мире, мы должны использовать свой дух. Мы можем коснуться того, что есть в определённом мире, лишь при помощи определённого органа нашего существа.

Для того чтобы сделать реальной любую субстанцию, требуется правильный орган. Если вы хотите сделать реальным звук, вы должны воспользоваться своими ушами, органом слуха. Если вы хотите сделать реальным цвет, вам нужны глаза, орган зрения. Если вы пользуетесь ушами, чтобы услышать цвет, вы не сможете сделать его реальным, так как вы используете неправильный орган. Чтобы ощутить вкус пищи, надо воспользоваться языком. Любая субстанция становится реальной при помощи правильного органа.

Какова субстанция Бога? В Ин. 4:24 сказано, что Бог есть Дух. Можем ли мы соприкоснуться с Богом при помощи своего физического тела? Нет! Это неправильный орган. Можем ли мы соприкоснуться с Богом при помощи психологического органа, души? Нет. Это тоже неправильный орган. Мы можем соприкоснуться с Богом только при помощи своего духа, потому что Бог есть Дух. В Ин. 4:24 не только сказано, что «Бог есть Дух», но и что «те, кто поклоняется Ему, должны поклоняться в духе». Это очень важный стих; в нём раскрыты два духа. Первый — это божественный Дух, Сам Бог. Второй — это наш человеческий дух. Поскольку Бог есть Дух, мы должны поклоняться Ему в своём духе. Мы не можем поклоняться Ему в своём теле или в своей душе. Поскольку Бог есть Дух, мы должны поклоняться Ему, соприкасаться с Ним и общаться с Ним в своём духе и при помощи своего духа.

ДВА ДУХА СЛИТЫ В ОДИН

В Ин. 3:6 говорится: «Рождённое от Духа есть дух». Здесь снова упоминаются два духа. Они связаны с нашим рождением заново. Мы рождаемся заново, когда наш дух возрождается Духом Божьим. Рождённое от Духа, Духа Божьего, есть дух, наш человеческий дух. Мы рождаемся заново не в своём теле или в своей душе, а в своём духе. Дух Божий входит в наш дух и возрождает нас в нашем духе. Затем Он живёт в нашем духе и сливается с ним.

В Рим. 8:16 говорится: «Сам Дух [Дух Божий] свидетельствует с нашим духом». Здесь мы снова видим два духа — Святого Духа Божьего, который свидетельствует с нашим человеческим духом. Это доказывает, что Божий Дух находится в нашем духе и эти два духа работают вместе. По этой причине в 1 Кор. 6:17 сказано: «Тот, кто соединяется с Господом, есть один дух». Эти два духа слиты в один дух. Мы одно с Господом в духе. Вот почему во многих новозаветных стихах трудно различить, о каком духе идёт речь: о Святом Духе Божьем или о нашем человеческом духе. Эти два духа слиты в один дух. Это чрезвычайно важно.