ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Божья нужда и Божья цельУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00835-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 6 стр. 14

ПОЛУЧАТЬ БЛАГОДАТЬ В РЕЗУЛЬТАТЕ НЕУДАЧ

Человек, который много лет следует за Господом, оглянувшись и посмотрев на своё прошлое, поклонится Господу и скажет: «Господь, все неудачи, которые заставляли меня скорбеть, оказались благословениями». Когда мы терпим неудачи, мы касаемся Господа и обретаем Его в самой полной мере. Человек без «трещин» и повреждений не в состоянии познать Божью благодать; только те, кто подвергся сокрушению, могут познать Божью благодать.

Рассмотрим историю царя Давида. Его отец, братья и царь Саул считали его набожным и безукоризненным от его юности. Все мы восхищаемся Давидом. Однако этот набожный человек на самом деле не знал Божьей благодати и не переживал Его богатства, поэтому Бог ослабил Свою удерживающую Давида руку. Как только Бог сделал это, от непорочности Давида не осталось и следа, и это оказало воздействие на всё его существо. Когда он пал, все, кто его знал, вероятно, считали, что ему пришёл конец, поскольку его падение было очень серьёзным. То же самое думал о себе и сам Давид. В Псалме 51 он сказал: «Ибо Ты не находишь отрады в жертве; / Иначе я принёс бы её; / Всесожжение не угодно Тебе. / Жертвы Божьи — сокрушённый дух; / Сокрушённого и сломленного сердца, Боже, Ты не презришь» (ст. 16-17). Давид сказал, что его дух и сердце были сокрушены. Сокрушённый дух — это жертва Богу, и Бог не презрит сокрушённого сердца. Дух и сердце Давида были сокрушены не из-за невзгод или страданий, а из-за его поражения, из-за его падения. Он до такой степени возненавидел своё падение, что его сердце и дух были сокрушены. Несмотря на падение Давида Бог даровал ему благодать, потому что он стал сокрушённым человеком. Бог может даровать Свою благодать человеку с сокрушённым духом и сокрушённым сердцем.

Некоторые святые были спасены более десяти лет назад, но они остаются нетронутыми, в их существе нет никаких изменений. Кажется, что они никогда не падали и не попадали в неприятности; они остаются целыми в самих себе. Однако у таких людей мало переживаний благодати, и они мало знают Бога. Переживают Божью благодать и знают Бога те люди, которые пережили серьёзные падения. Подобные падения сокрушают человека в его духе и в его сердце.

ПЕРЕЖИВАНИЕ СОКРУШЕНИЯ В РЕЗУЛЬТАТЕ НЕУДАЧ

Во вселенной происходит много таинственных вещей. Мы предпочитаем дневной свет, однако часто ночная тьма гораздо полезнее в Божьей руке. Мы хотим жить в обстановке, полной мира, однако часто обстановка, полная страданий, гораздо полезнее в Божьей руке. По тому же принципу мы стремимся побеждать, но при этом мы мало осознаём, что наши поражения позволяют Богу дать нам больше благодати. Мы хотим быть сильными, но мы мало осознаём, что наши слабости позволяют нам получать Божье богатство. Бог никогда не уберёт все наши слабости; Он допускает, чтобы некоторые слабости оставались у нас всю нашу жизнь. Те, у кого есть определённые духовные переживания, знают, что, когда мы сильны, нам не просто переживать Господа. И наоборот, когда мы слабы, когда мы не можем встать, чтобы говорить за Господа, молиться или нести ответственность, и когда у нас нет сил, чтобы справиться с трудностями, мы переживаем Господа и наслаждаемся Им.

Однако наши слабости не так драгоценны, как наши неудачи. Когда Давид пережил и познал Бога в большей мере: до своего падения или после него? Он в большей мере познал Бога, пережил Бога и обрёл Бога лишь после своего падения. В результате неудач человек, который является целым в самом себе, подвергается сокрушению. После того как он будет сокрушён, он сможет получить огромную пользу от того, что Бог встраивает Себя в него.

В существе на первый взгляд совершенного брата, который никогда не переживал никаких неприятностей, мало места для получения благодати и познания Бога. Если у этого брата не будет «трещин» и «отверстий», Божьей благодати будет нелегко проникнуть в него. Такой брат может привычно приходить на собрания, время от времени спать во время собрания и иногда говорить «аминь». Он может посещать собрания неделя за неделей, месяц за месяцем и год за годом, но при этом у него не будет никакого движения ни вперёд, ни назад.

Другой брат после спасения успешно движется вперёд, но затем он по непонятным причинам падает, отступает назад и уходит из церковной жизни на несколько лет. Однако когда мы начинаем считать его полностью потерянным, он возвращается и становится очевидно, что он теперь другой человек. Он носит на себе отпечаток того, что он сокрушён. Он смиренно и со слезами рассказывает о своих неудачах, и, хотя его не было несколько лет, его слова приносят нам больше помощи и воодушевления, чем наши слова — ему. Я никому не рекомендую уйти из церковной жизни на несколько лет, чтобы потом быть способным привести воодушевляющее свидетельство о своём восстановлении. Нет, я лишь показываю, что в тех людях, которых Бог провёл через определённый период неудач, присутствует подлинное сокрушение и подлинное снабжение.

Много лет тому назад на севере Китая жил один брат, который пережил нечто подобное. Он упал и не мог подняться несколько лет. После того как он вернулся, он сказал: «Брат, мне трудно понять, почему я упал и не мог подняться». Я ответил ему: «Понять, что с тобой произошло, не трудно. Ты был самоправедным и самодовольным человеком, и тебе нужно было пройти через серьёзное падение, то есть пережить серьёзную неудачу. До падения ты полагался на себя, хвалился собой и был полностью уверен в себе. Если бы Бог не позволил тебе так серьёзно упасть, как бы ты узнал своё истинное состояние? Если бы ты пропустил всего несколько собраний, ты бы так и не утратил уверенности в себе. Но поскольку ты отсутствовал три года, ты знаешь своё истинное состояние. В своём нынешнем состоянии ты являешься сокрушённым человеком и твои дух и сердце тоже сокрушены».

Некоторые люди увещевают других быть смиренными, но это ничего не даёт. Мы должны быть смиренными, но мы не должны увещевать других быть смиренными, потому что это бесполезно. Нам нужно осознать, что истинное смирение появляется в результате неудач. Тот, кто пережил падения и сокрушение, естественно является смиренным человеком. Некоторые святые хвалятся тем, что они не пропустили ни одного собрания и никогда не падали. Чтобы такой человек мог расти и двигаться вперёд, ему необходимо пережить те или иные неудачи. Для получения благодати требуются неудачи, а неудачи мы переживаем тогда, когда Бог ослабляет Свою удерживающую нас руку.

Бога не беспокоят наши неудачи, потому что Он хочет, чтобы мы узнали себя и уже не имели уверенности в себе; Он хочет, чтобы наш дух и наше сердце были сокрушены. Бог ценит и желает получить сокрушённый дух и сокрушённое сердце, потому что люди с сокрушённым духом и сокрушённым сердцем способны наслаждаться Им как благодатью. Бог больше всего хочет, чтобы мы переживали Его и наслаждались Им, в полной мере вкушая то, чем Он является и обладает. Однако мы не способны удовлетворить Божье желание. Мы думаем, что мы способные и достаточные; мы полагаемся на себя и уверены в себе. Поэтому Бог с готовностью ослабляет Свою удерживающую нас руку и позволяет нам упасть и потерпеть неудачу, подобно блудному сыну.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.233.221.149 [13:33:35, 24 февраля 2020]