Коллектор библейской книги

ВСЁ УЖЕ ГОТОВО

В Библии Бог уподобляет Своё спасение обеду (14:16). Вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-либо приглашал к себе в гости человека такими словами: «Я хотел бы пригласить тебя к себе на обед, потому что я обеспокоен тем, что тебе нечего есть?» Если бы я получил такое приглашение, я бы, скорее всего, предпочёл остаться голодным, чем пообедать с таким человеком. Мы приглашаем к себе человека на обед не потому, что он нуждается в нашем обеде, а потому, что наш обед нуждается в нём. Мы приглашаем людей на обед потому, что мы хотим, чтобы они пришли и наслаждались нашим обедом, а не потому, что они голодные.

Нередко бывает так, что работники отказываются работать или учащиеся отказываются идти на занятия, и можно без преувеличения сказать, что мы часто отказываемся от Божьего приглашения прийти на обед. Это причиняет огорчение Божьему сердцу. Если бы мы увидели Божью нужду, мы бы осознали, что получить спасение довольно легко. Это объясняется тем, что Бог нуждается в человеке гораздо больше, чем человек нуждается в Боге. Если мы увидим это, мы скажем: «Благодарение Господу, что не я в большей мере осознавал свою нужду в спасении, а Бог. Не я в большей мере осознавал свою нужду в силе, а Бог. Не я в большей мере осознавал свою нужду в вере, а Бог. Не я в большей мере осознавал свою нужду в том, чтобы быть горячим, а Бог».

Нам нужно увидеть, что Бог действительно нуждается в нас. На самом деле нет никого, кто нуждается в Боге, и нет никого, кто ищет Бога (Рим. 3:11). Нет никого. Именно Бог ищет человека, и именно Бог находит человека. Не мы желаем обрести Бога, а Бог желает обрести нас. Не мы избираем Бога, а Бог избирает нас. Не мы любим Бога, а Бог любит нас. Наш Господь воплотился, чтобы мы могли принять Его.

Если мы увидим, что Бог нуждается в нас больше, чем мы нуждаемся в Нём, мы осознаем, что получить спасение и быть верными довольно легко. Мы сможем даже сказать: «Боже, не я нуждаюсь в Тебе, а Ты нуждаешься во мне. Не я нуждаюсь в Твоей благодати по причине своей слабости, а Твоя благодать нуждается в моей слабости». Подобно Павлу, мы должны быть способны сказать: «Поэтому я охотнее всего буду скорее хвалиться своими слабостями, чтобы сила Христова стояла шатром надо мной» (2 Кор. 12:9). Сила Христова не может проявиться без наших слабостей. Мы должны благодарить Бога за то, что наши слабости дают Ему возможность сиять. Мы точно ничего не можем делать без Бога, но и Он не может выражать Себя для других без нас. Чем больше Павел хвалился своими слабостями, тем больше через него сиял Бог. Более того, Павел провозгласил: «Где изобиловал грех, там стала преизобиловать благодать» (Рим. 5:20). Не лампочки нуждаются в электричестве, а электричество нуждается в лампочках, которые бы выражали электричество в виде света.

Если вы думаете, что ваши дети причиняют много беспокойства, вам нужно осознать, что чем больше у вас детей, тем больше у вас возможностей соединяться с Богом, точно так же как лампочка соединяется с электричеством. Если вы боитесь, что вас будут беспокоить, вам нужно понять, что каждый беспокойный человек, с которым вы сталкиваетесь, даёт вам ещё одну возможность соединиться с Богом. Бог снабжает нас согласно нашей нужде. Таков принцип. Наши слабости дают возможность проявиться Его силе. Наши поражения дают возможность проявиться Его победе. Наша нищета даёт возможность проявиться Его богатству.

«ПРИХОДИТЕ, ИБО ВСЁ УЖЕ ГОТОВО»

Нам нужно прийти, потому что всё уже готово. Нам не нужно ничего приносить, и нам не нужно прилагать усилия, потому что Господь всё приготовил для нас. Мы должны не только прийти, но и открыться, чтобы в полной мере наслаждаться Им. Если человек не спасён, ему нужно прийти и получить спасение, а если человек спасён, ему нужно прийти и наслаждаться спасением. Некоторые спасены, но не являются победителями; некоторые спасены, но не наполнены Святым Духом; некоторые спасены, но не живут небесной жизнью; некоторые спасены, но не имеют мира. Нам нужно прийти такими, какие мы есть, без борьбы и усилий, в каком бы состоянии мы ни были. Если нам недостаёт силы, веры или горячего стремления, нам нужно только прийти, потому что всё уже готово.

Однажды два иностранных солдата пришли в зал собрания в Циндао, чтобы купить вина. Находившиеся там братья сказали им, что они не продают вино. Солдаты были удивлены, потому что написанный снаружи на стене стих гласил: «Приходите, ибо всё уже готово». Они сказали братьям: «Разве это не означает, что люди могут прийти и купить здесь вино?» Услышав это, братья воодушевили их прийти и получить спасение. Подобно этим солдатам, нам нужно прийти, потому что всё уже готово. Нам нужно прийти к Господу со своими грехами и слабостями, чтобы удовлетворить Его нужду — выразить Себя через нас.