Коллектор библейской книги

Бог Отец является источником верующих

Тело Христово подобно нашему человеческому телу; оно было рождено, а не произведено. Его происхождением и источником является Триединый Бог. И у этого Триединого Бога есть имя; Он назван Отцом, Сыном и Духом (Мф. 28:19). Тело Христово произошло из Него, и Он является нашим происхождением. Согласно плоти нашим источником являются наши родители. У всех нас есть родословие, запись о нашем происхождении. Если мы проследим своё происхождение поколение за поколением, то последним поколением в конце будет Адам. Независимо от нашей национальности или нашего происхождения у всех нас есть общий источник, а именно Адам. Адам же произошёл от Бога; он был сыном Бога (Лк. 3:38). С духовной точки зрения мы, члены Тела Христова, вышли из Триединого Бога. Триединый Бог является источником Тела Христова.

Триединый Бог — это Отец, Сын и Дух. Но эти Трое — Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух — это один Бог. В первую очередь Триединый Бог — это Отец, который является источником для нас, верующих. В Гал. 4:6 и Рим. 8:15 показано, что мы, возрождённые люди, у которых есть жизненный союз с Богом, являемся детьми Божьими; поэтому мы называем Бога «Авва, Отец». Бог, который стал нашим «Авва», Отцом, является нашим с вами источником, а также источником Тела Христова. Отец Бог, который стал нашим источником, родил нас, чтобы мы стали Его детьми (Ин. 1:12). Следовательно, у нас есть два рождения: первое — наше физическое рождение от наших родителей; второе — наше духовное рождение от Бога нашего Отца (1:13). Согласно плоти мы дети своих родителей; поэтому, если мы китайцы, мы носим фамилии Чжэн, Ли или Ван. Но с духовной точки зрения мы были рождены от Бога Отца и являемся детьми Божьими. Поэтому наша общая фамилия — Бог; мы носим фамилию «Бог». Бог наш источник. Мы все — дети Божьи, члены дома Божьего (Эф. 2:19).

Бог Дух освящает и возрождает тех, кого избрал и предопределил Бог Отец

Освящает их посредством того, что озаряет, ищет и обличает их

Бог Отец возродил нас во времени, но в вечности в прошлом, задолго до начала времени и сотворения всего, Он проявил Своё предузнание, избрав и предопределив нас (Эф. 1:4-5), отметив нас среди мириад людей. Затем во времени, в нужный момент, Бог Дух при наступлении определённых перемен в положении в мире и в нашем внешнем окружении освятил нас (1 Пет. 1:2А). Именно об этом говорится в 15-й главе Евангелия от Луки в связи с тем, как Триединый Бог спасает грешников. В ней Бог Дух уподоблен женщине, которая зажигает светильник и метёт дом, заботливо ища потерянную монету. И у вас, и у меня при спасении было подобное переживание. Когда мы слушали благовестие, Святой Дух одновременно со словом благовестия озарял и искал внутри нас, чтобы мы пришли в себя (Лк. 15:8, 17) и были обличены о грехе (Ин. 16:8-11). Затем мы поверили в своём сердце, исповедали своими устами и призвали имя Господа Иисуса. Так мы были спасены и возрождены, став сыновьями Божьими (Рим. 8:19), членами Тела Христова (1 Кор. 6:15; 12:27).

Мы стали членами Тела Христова, потому что, когда мы покаялись и уверовали в Господа, Святой Дух вошёл в нас с той целью, чтобы мы приняли жизнь Божью и были возрождены. По сути, вошедший в нас Святой Дух является жизнью Божьей, которая стала жизнью внутри нас. С того дня внутри нас появилось нечто иное. Иногда это нечто внутри нас упрекает и поправляет нас. Это не просто функционирование нашей совести. Внутри нас есть нечто большее; это — Господь, который стал нашей живой личностью. Это грандиозно! Моё бремя состоит в том, чтобы показать вам, что источником Тела Христова является Отец; Он источник жизни. Он освятил и возродил нас через Своего Духа, чтобы мы стали сыновьями Божьими, членами Христовыми. Я надеюсь, что этот вопрос станет ясен всем сидящим здесь. Сегодня мы верим не в религию и мы не присоединяемся к религии. Мы верим в живого и истинного Триединого Бога. Как только мы покаялись и уверовали в Триединого Бога, Он как Дух вошёл в нас, став нашей жизнью, оживив нас и сделав нас частью органического Тела Христова. По этой причине многие молодые люди, которые уверовали в Господа, хотя их родители сильно гнали их и противостояли им, продолжали твёрдо стоять. Какими бы ни были обстоятельства, они продолжают верить в Господа — продолжают не потому, что они сильны, а потому, что внутри у них есть сильная жизнь. Эта жизнь — Сам Триединый Бог; она включает в себя Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа.