ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

МОЛИТВА И ВОЙНА

ДУХОВНАЯ МОЛИТВА

Все молитвы должны быть духовными. Недуховная молитва — это вообще не молитва, она бессмысленна. Если бы все молитвы на земле были духовными, верующие добились бы многих духовных достижений. Однако как многочисленны плотские молитвы! Своеволие в молитве делает ее духовно бесполезной. Сегодня по представлению многих верующих молитва — это орудие для исполнения их собственных целей. Если бы они имели хоть какое-нибудь познание, они бы увидели, что молитва — это просто когда человек говорит Богу о Его воле. Плоть следует распинать, где бы она ни была обнаружена. Даже в молитве плоть недопустима. В Божьей работе исключается любая вероятность смешения с человеческими идеями. Даже если побуждения хороши и работа полезна для людей, Бог не позволит человеку начать что-то, что принудит Его следовать за ним. У верующих есть только одно право: делать то, что им велит Бог. У них нет права говорить Богу, что Он должен делать. Единственный вклад в Божью работу, который они способны внести, — это последовать за Его водительством. Бог не станет участвовать ни в какой работе, начатой своеволием человека, сколько бы он за это ни молился. Своеволие лишь делает молитвы плотскими.

Когда верующий действительно вступает в духовную сферу, он осознает, насколько он пустой, у него нет никакой жизни, которую он мог бы передать другим, и в нем самом нет ничего, что смогло бы противостоять врагу. Он самопроизвольно принимает Бога в качестве своего источника, и тогда молитва становится незаменимой. Настоящая молитва выражает пустоту молящегося и богатство Отвечающего. Если плоть человека не претерпела такого воздействия креста, что он стал «вакуумом», то какой смысл и какая польза от его молитвы?

Духовная молитва — это не что иное, как молитва не от плоти. Это не что-то такое, о чем верующий думает, чего он желает или что он решает сделать. Нет, это нечто, что он делает согласно Божьей воле. Духовная молитва — это молитва в духе. Из этого следует, что человек сначала понимает Божью волю в интуиции, а затем молится о ней. «...Посредством всякой молитвы и прошения, молясь во всякое время в духе» (Еф. 6:18). Таково повеление Писания. Если мы молимся не в духе, мы молимся в плоти. Не надо открывать рот в ту же минуту, как только мы приходим к Богу. Напротив, сначала мы должны попросить Бога показать, что нам следует знать и как нам молиться. Мы неоднократно пытались молиться за то, чего мы хотим. Почему бы нам не помолиться за то, чего хочет Бог? В молитве нет места для плоти. Важно не то, чего хотите вы, но то, чего хочет Бог. У людей не подлинно духовных не будет подлинно духовных молитв.

Все духовные молитвы исходят от Бога. Бог показывает, о чем нам молиться. Он показывает нам нужду и делает нас интуитивно озабоченными об этой нужде. Интуитивная забота — это призыв к молитве. Но часто из-за небрежности мы пропускаем эти тихие ощущения в нашей интуиции. Нам не стоит молиться сверх заботы в интуиции. Любая молитва, которая начинается и вдохновляется не интуицией, исходит от самих верующих, она плотская.