Коллектор библейской книги

ЗАБОТА ДУХА

Существует разница между заботой духа и тяжестью духа. Тяжесть духа исходит от Сатаны, и его цель — причинить верующим страдания; Сатана использует эту тяжесть, чтобы подавить их. Но забота духа исходит от Бога. Ее цель — сообщить верующим волю Божью и обеспечить их взаимодействие. Единственная цель тяжести духа — подавить. Поэтому она бесполезна и бесплодна. Забота духа — это забота от Бога, и ее цель — побудить человека работать, ходатайствовать и проповедовать за Бога. Такая забота имеет назначение, причину и пользу. Верующие должны отличать заботу в их духе от тяжести.

Сатана не дает верующим никакой заботы. Он только окружает их дух и угнетает их этой тяжестью. Из-за тяжести от Сатаны дух верующих оказывается связанным и их разум прекращает работать. Человек, несущий заботу, должен нести одну только заботу, но угнетенный человек связан во всем своем существе. Как только сила тьмы обрушивается на верующего, он тут же теряет свою свободу. Но забота от Бога не такая. Какой бы тяжелой она ни была, она не может быть столь тяжелой, что человек не способен молиться. Никакая забота не лишит человека свободы молиться. Но тяжесть, навязанная врагом, отнимает у верующих свободу в молитве. На самом деле только сражающаяся и противостоящая молитва и может устранить эту тяжесть. Более того, тяжесть от врага появляется тайно, в то время как забота в духе — это результат работы Святого Духа в нашем духе. Тяжесть духа причиняет боль и подавляет жизнь верующего; забота в духе доставляет ему радость, потому что в этот момент он взаимодействует с Богом (ср. Мф. 11:30). (Разумеется, плоть не радуется заботе духа. Более того, если человек эту заботу не выполнит, она тоже будет болезненной.)

Любая настоящая работа начинается с заботы в духе. (Конечно, если заботы в духе нет, нам приходится напрягать разум.) Когда Бог хочет, чтобы мы что-то сделали, что-то сказали или о чем-то помолились, Он сначала дает нам заботу в духе. Если мы знаем законы духа, мы не станем поспешно продолжать работу, которой мы занимаемся, из-за чего забота будет становиться все тяжелее и тяжелее. (Если мы позволим этому продолжаться слишком долго, то, скорее всего, ощущение заботы пропадет.) Нам следует бросить все и изучить заботу. Разобравшись в ее значении, мы должны поступать соответственно тому, что мы узнали. Когда все будет исполнено, забота будет снята с нас.

Как правило, чтобы принять заботу от Бога, дух верующего должен быть свободен и не угнетен. Только свободный дух может почувствовать движение Святого Духа. Дух, заполненный тяжестью, теряет чуткость своей интуиции и уже не может быть хорошим сосудом. Часто верующий получает заботу от Бога, но не может осуществить всего, что она требует. В результате его дух страдает от заботы несколько дней и он не способен получить никакой новой заботы от Бога. Таким образом, очень важно выяснить значение заботы в молитве посредством Святого Духа и с помощью упражнения разума.