Коллектор библейской книги

ТИХИЙ

«...Но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Пет. 3:4).

Хотя это слово обращено к сестрам, с духовной точки зрения братьям такое учение тоже необходимо.

«...Усердно стараться о том, чтобы жить тихо» (1 Фес. 4:11) — такова обязанность верующего. Сегодня, действительно, среди верующих слишком много разговоров. Иногда невысказанного остается даже больше, чем высказанного. Запутанные мысли и болтовня могут привести к тому, что наш дух выбьется из-под контроля нашей воли. Из-за неконтролируемого духа человек часто начинает поступать по плоти. Когда дух верующего выходит из-под контроля, ему очень трудно удержаться от греха. Заблуждающийся дух часто вызывает неподобающее поведение.

Прежде чем умолкнут уста, должен умолкнуть дух, так как все, что есть в духе, изливается из уст. Нужно следить за тем, чтобы наш дух оставался тихим, чтобы и мы сами остались тихими, когда вокруг воцаряется сумятица. Тихий дух незаменим для нашего хождения по духу. В противном случае мы впадем в грех. Если наш дух тихий, мы сумеем расслышать голос Святого Духа в нашем духе. Тогда мы сможем осуществлять Божью волю и поймем то, что мы сами понять не в силах из-за сумятицы вокруг. Такой тихий дух — украшение для верующего. Именно его должен верующий выражать внешне.

НОВЫЙ

«...В новизне духа» (Рим. 7:6).

Это очень важный шаг в нашей духовной жизни и работе. Застарелый дух не способен коснуться людей. В лучшем случае он может дать им какую-нибудь мысль. И даже в этом он бессилен: он не может заставить людей задуматься всерьез. Застарелый дух порождает только застарелые мысли. Жизнь, способная бодрить, не потечет из застарелого духа. Все, что порождает застарелый дух — слова, учения, взгляды, мысли, образ жизни, — застарелое и ветхое и принадлежит прошлому. Многие доктрины достигают только разума верующих, они не укореняются в духе. За такими учениями не стоит дух, который способен коснуться духа других. Может быть, у этого верующего есть доктрина, которую он когда-то переживал, но сейчас она относится к прошлому, это сувенир, воспоминание в разуме — она перешла из духа в разум. Его мысль может быть довольно свежей, недавно полученной его разумом. Но поскольку мысль не подкреплена жизнью, слушатели и окружающие не почувствуют соприкосновения со свежим духом.

Часто нам доводится встречать христиан, которые всегда получают что-то новое от Господа. Когда мы стоим перед таким человеком, создается впечатление, что он только что вышел из присутствия Господа и принес нас к Нему. Такие люди постоянно получают новую силу, как орлы или как молодые люди. Они дают людям не сухую, испорченную, прогнившую манну в разуме, а рыбу и хлеб с разложенных углей в духе. Это новизна. Все, кроме нее, является застарелым. Какими бы глубокими и замечательными ни казались отдельные мысли, они не могут затронуть других так, как затрагивает новый и свежий дух.

Мы должны поддерживать свой дух в новом и свежем состоянии. Если наш дух не был в Господе и не получил от Него благословения, он не годится для общения с другими. Будь то наша жизнь, мысль или переживание, если это стало нашим воспоминанием, это нечто застарелое. Все мы должны быть новыми благодаря Господу. Если мы, не переживая жизни, подражаем другим, это ничего не дает, но, если мы подражаем своим прошлым переживаниям, это тоже бессмысленно. Из этого мы видим важность того, что «Я живу благодаря Отцу» (Ин. 6:57). Только когда мы постоянно черпаем жизнь Отца, которая становится нашей жизнью, наш дух может всегда быть новым и свежим. Дух, не являющийся новым и свежим, не способен приносить плод в труде, поступать по Духу жизни и побеждать в сражении. Застарелый дух не видит человека, так как он еще не видел Бога. Чтобы всегда быть свежим, дух должен постоянно касаться Бога.