ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Христос, раскрытый в Новом ЗаветеУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00372-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 3 стр. 11

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

ХРИСТОС В ПОСЛАНИЯХ

Тексты Писания: Рим. 8:2, 6, 9-11; 1 Кор. 12:13; 3:16; 6:17; 2 Кор. 1:21-22; 3:17-18; 13:13; Гал. 3:14; 1:16; 2:20; 4:19; Еф. 3:8, 17-19; Флп. 1:19-21А; 1 Ин. 2:27; Евр. 7:25; 8:6

ПЛАН

  1. Христос, последний Адам, прошел через смерть и воскресение, чтобы стать животворящим Духом — 1 Кор. 15:45.
  2. Христос, животворящий Дух как Дух жизни, Дух Божий и Дух Христа, который есть Сам Христос, сначала входит в дух верующих, чтобы сделать их дух жизнью. Затем Он распространяется из их духа в их разум, делая жизнью также их разум, и, в конце концов, дает жизнь их смертному телу, так что все их существо — дух, душа и тело — пропитывается Им как Духом жизни и освящается и сообразуется с образом Его как первородного Сына Божьего, чтобы они стали многими сыновьями Божьими, Его живыми членами, и созидали Его Тело, чтобы стать Его совокупным выражением — Рим. 8:2, 6, 9-11; 15:16; 8:29; 12:5.
  3. После Своего вознесения Он крестил всех Своих верующих, и иудеев, и язычников, в Себе как всеобъемлющем Духе в одно Тело и дал им пить от одного Духа. Таким образом они становятся храмом для Него, чтобы Он обитал в них как Дух, и соединяются с Ним как Духом, становясь одним духом, чтобы Он стал для них мудростью от Бога: силой, праведностью, освящением, искуплением и всем — 1 Кор. 12:13; 3:16; 6:17; 1:24, 30.
  4. Этим всеобъемлющим Духом Он помазывает Своих верующих, запечатлевая их и давая им Духа в них как залог их наслаждения Богом как своим наследством. Дух также становится чернилами (сущностью и элементом), которыми в них вписывается всеобъемлющий Христос. Как всеобъемлющий Господь в воскресении, являющийся всеобъемлющим Духом, Он освобождает нас от уз закона и предписаний, чтобы мы с освобожденным от покрывала лицом могли созерцать Его славу и преобразовываться в Его образ от славы в славу, как от Господа Духа. Так мы можем наслаждаться богатствами Триединого Бога — благодатью Христа, любовью Бога и общением Святого Духа — 2 Кор. 1:21, 22; 3:3, 17, 18; 13:13.
  5. Он как пневматический Христос, будучи благословением евангелия, обещанным Богом, открылся в верующих, живет в них и образуется в них, чтобы они жили для Бога посредством Него как Духа — Гал. 3:14; 1:16; 2:20; 4:19; 2:19; 5:25.
  6. Он как пневматический Христос, вознесшийся на небеса и превознесенный Богом как Господь, будучи Главой церкви, устраивает Свой дом в сердцах верующих из Своего неисследимого богатства, чтобы они были сильными и со всеми святыми постигали Его широту, долготу, высоту и глубину и наполнялись до полноты Божьей — полного выражения Бога, построенной церкви как Тела Христа, Наполняющего все во всем. Это становится святым храмом Божьим, жилищем Божьим в нашем духе, вселенским новым человеком, выполняющим Божий вечный замысел, парой Христа, удовлетворяющей желание Христа, и духовным воином, противостоящим Божьему врагу — Еф. 1:20-23; 3:8, 16-19; 2:21-22; 4:24; 5:31-32; 6:11-13.
  7. Он как пневматический Христос также является Духом Иисуса Христа, который воплотился, облекся в человечество, прошел через человеческое житие, умер и воскрес. Будучи таковым, Он имеет изобильное снабжение, позволяющее верующим в Него и живущим в Нем страдать вместе с Ним при самых различных обстоятельствах посредством Его силы воскресения, сообразовываясь с Его смертью, чтобы они жили Его и возвеличивали Его и могли совершать в Нем все через Его укрепление, обретая Его как праведность Божью, проявленную в них — Флп. 1:19-21А; 3:10; 4:13; 3:8-9.
  8. Он как составной Дух приготовленного, всеобъемлющего, жизнераздающего Триединого Бога, прообразом которого является святое миро в Исходе 30:23-25, пребывает в нас как помазание Триединого Бога с той целью, чтобы мы пребывали в Сыне и жили в общении Отца, получая помазание этого всеобъемлющего, составного Духа для наслаждения вечной жизнью, побеждали грех, мир и Сатану, чтобы жизнью являть Божью внутреннюю любовь и внешнюю праведность — 1 Ин. 2:20, 23-28, 6; 1:5; 3:9; 5:4, 18; 4:7; 5:1; 2:29, 6, 24, 28.
  9. В то же самое время Он как вознесшийся Христос является Первосвященником в небесной скинии, ходатайствующим за верующих, чтобы они спаслись до конца, и является Посредником нового завета, исполняя его, снабжая верующих небесной жизнью, чтобы они жили небесной жизнью на земле и взаимодействовали с Ним, небесным Христом, для осуществления Его небесного служения на земле — Евр. 4:14-16; 7:25-26; 8:1-2; 7:22; 8:6; 9:15-17.

В Новом Завете всего двадцать семь книг. Помимо четырех Евангелий, Деяний и Откровения, есть двадцать одно Послание. О чем говорят эти двадцать одно Послание? Читатели Библии читали их много раз, возможно, не постигая ключевых моментов. Однако мы не должны забывать, что предметом Нового Завета является Христос. Он — таинственный Богочеловек. Эти Послания говорят об этом Богочеловеке простыми на первый взгляд словами. Слова в этих Посланиях кажутся простыми, но в их простоте скрываются глубокие истины.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.233.221.149 [14:35:40, 24 февраля 2020]