ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Бремя и молитваВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00146-7
Печатное издание: купить в магазине

Содержание стр. 1

Размер шрифта


Бремя и молитва

Тексты Писания: Иер. 33:2-3; 1 Фес. 5:19

ПЕРВОЕ

У каждого из Божьих детей должно быть определённое данное Богом бремя. Никто из Божьих детей не может сказать, что Бог никогда не давал ему никакого бремени. Однако мы можем получать бремена от Бога только тогда, когда наш дух открыт для Него. Открытый для Бога дух является условием для получения бремени от Бога. Получив бремя, мы должны учиться быть верными в том, чтобы высвобождать его через молитву. Когда мы высвободим первое бремя, мы получим второе бремя, а когда будет высвобождено второе, мы получим третье. Таким образом, самое главное — открывать свой дух Богу. Мы должны говорить Богу: «Я открываюсь перед Тобой для молитвы». Часто мы не получаем никакого бремени из-за того, что мы неверны; следовательно, если мы хотим быть людьми, которые несут Божье бремя, мы должны быть очень чувствительными и не должны отвергать ни одно из тех чувств, которые приходят от Него. Если мы чувствуем, что мы должны помолиться о чём-то, мы должны немедленно сделать это. Вначале эти чувства могут быть слабыми, но со временем они становятся сильнее. Если мы будем угашать Духа и не будем высвобождать своё бремя через молитву, мы потеряем своё бремя. В этом случае мы сможем снова обрести его, только если мы исповедуем свой грех и после этого будем верными в том, чтобы отвечать на каждое данное Богом чувство. Как только у нас появляется побуждение молиться, мы должны молиться. Если мы будем верными в том, чтобы высвобождать то бремя, которое у нас есть, Бог будет постоянно давать нам одно бремя за другим. Единственная причина, по которой мы не получаем нового бремени, заключается в том, что мы не высвободили уже имеющееся у нас бремя, и это невысвобожденное бремя давит на нас. Если мы освободимся от этого бремени, то за ним придёт второе. Вначале бремя может быть очень слабым, но мы должны быть верными ему. Если мы будем верными в том, чтобы делать это перед Господом снова и снова, Бог будет и дальше давать нам одно бремя за другим. О братья и сёстры, если мы хотим быть хоть сколько-нибудь полезными Богу, мы должны восстановить каждое бремя, которое мы потеряли.

Бремена связаны главным образом с Божьей работой. Поэтому мы должны стремиться во всём выполнять волю Бога и ждать Его в Его работе, пока Он не передаст нам Своего бремени. Его бремя являет Его волю. Получаемое нами бремя — это сама Божья воля, а также средство, с помощью которого Бог являет Свою волю.

Предположим, Бог даёт вам ясное и сильное бремя о благовествовании. Если вы примете это бремя и будете действовать согласно Божьей воле, то чем больше вы будете проповедовать, тем больше это бремя будет высвобождаться. Возможно, вначале бремя будет тяжёлым, но чем больше вы будете проповедовать, тем легче будет становиться бремя. Однако, если вы не высвободите своё бремя, оно будет со всей тяжестью давить на ваш дух, и вы будете чувствовать, как с течением времени оно становится всё тяжелее и тяжелее. В конечном итоге вы потеряете чувствительность и перестанете чувствовать бремя. Вам будет казаться, что жизнь внутри вас умерла и что между вами и Богом стоит какое-то препятствие. (Это не означает, что вы навеки погибнете, речь идёт не о вечной гибели; это просто означает, что вам будет казаться, что ваша жизнь прекратилась.) Вам будет казаться, что вы больше не можете касаться Бога и что бремя раздавило вас. Любая духовная работа исходит из такого бремени. Если вы попытаетесь работать без бремени, ваша работа будет неэффективной. Но если вы будете работать согласно лежащему на вас бремени, то в процессе работы всё ваше существо будет испытывать всё большее и большее освобождение. Возможно, в начале работы у вас было тяжёлое бремя, но со временем бремя будет высвобождено и вы воспрянете. Ценность вашей работы зависит от того бремени, которое вы несёте в связи с ней. Без бремени ваша работа не имеет духовной ценности. Но если есть бремя, то есть духовная ценность. Когда вы будете работать согласно бремени, вы всегда будете получать освежение и назидание. В процессе того как вы будете освобождаться от своего груза, вы будете получать назидание. Если вы будете работать без бремени, вы будете ощущать, что трудитесь напрасно, и, возможно, даже будете чувствовать осуждение. В любой духовной работе вы должны ждать, пока Бог не даст вам Своё бремя, а затем начинать добросовестно высвобождать его.

ВТОРОЕ

Но это не означает, что нам нужно постоянно заглядывать внутрь себя, чтобы узнать, есть у нас бремя или нет. Ничто не наносит Божьим детям больший вред, чем самосозерцание. Помните, самый большой вред мы причиняем себе тогда, когда обращаем взгляд внутрь себя. Возможно, это даже серьёзнее, чем грех. Грех легко распознать, но самосозерцание не так легко обнаружить. Скрытая болезнь всегда серьёзнее и опаснее, чем очевидная болезнь. Если бы вас спросили, плохо ли быть гордым, вы бы сразу же ответили, что это, безусловно, плохо. Если бы вас спросили, плохо ли завидовать, вы бы ответили не сомневаясь, что это плохо. Это очевидные пороки. Но за один день вы можете двадцать раз предаваться самосозерцанию и при этом не ощущать, что делаете что-то плохое. Если вы поссоритесь с кем-то, вы сразу осознаете, что сделали что-то плохое; вы быстро определите болезнь. Но вы можете предаваться самосозерцанию и при этом совершенно не осознавать его порочность. Самый большой вред христианской жизни наносит то, что мы смотрим внутрь себя. Многие христиане склонны к самосозерцанию, и они ведут жизнь ложной духовности. Прежде чем заняться какой-либо работой, они останавливаются и спрашивают: «Есть ли у меня бремя об этом? Является то чувство, которое у меня есть, бременем или нет? Является ли это бременем? Что такое бремя?» Если человек постоянно задаёт такие вопросы, то он не знает, что такое бремя.

Предположим, кто-нибудь просит вас помочь перенести стол из одной комнаты в другую. Возникает ли у вас при этом вопрос, является ли это бременем? Считаете ли вы, что это не бремя, потому что оно лёгкое, или что это бремя, потому что оно тяжёлое? Нет. Если что-то обременяет вас, то это бремя. Помните, что бремя — это что-то, что вы осознаёте, а не что-то, что вы обнаруживаете. Если у вас есть бремя, то вы знаете об этом. Если вы заглядываете внутрь себя и пытаетесь понять, есть у вас бремя или нет, то это неправильно. Бремя не находят — о нём узнают. Очень важно признать этот факт. Самосозерцание не приносит никакой пользы. Самосозерцание причиняет христианину наибольший вред; самосозерцание обманет вас. Не нужно днём и ночью искать бремя. Если вы почувствуете, что должны благовествовать кому-то, и остановитесь, чтобы спросить себя, есть у вас бремя или нет, то, пока вы будете выяснять это, возможность благовествовать исчезнет. О братья и сёстры, заглядывать внутрь себя бесполезно. Есть у вас бремя или нет, это станет очевидным: либо у вас есть бремя, либо его у вас нет. И в том, и в другом случае вам это станет известно; не нужно пытаться обнаружить бремя. Если вам приходится обращаться внутрь себя в поисках бремени, значит у вас его нет. Не нужно ничего выяснять. Если у вас есть бремя, то вы об этом узнаете. Если на вас лежит какой-либо груз, то это ваше бремя.

Если вы чувствуете тяжесть внутри себя, значит у вас есть бремя, и если вы будете действовать в соответствии с ним, то вы получите освобождение. Тогда вы будете свободны, чтобы получить от Бога новое бремя, и в процессе этого вы будете получать назидание. Так осуществляется вся Божья работа. Так осуществляется служение молитвы. Молитва и работа неразделимы. Без молитвы нет работы. Поэтому вам нужно научиться принимать бремена, а также высвобождать их через молитву. Возможно, Господь вкладывает в вас определённый вопрос и даёт вам бремя о нём. Если вы будете молиться, то оно будет высвобождено и вы будете освежены. Но если вы не будете молиться, то бремя раздавит вас. Если вы не будете молиться сегодня, завтра и послезавтра, то при каждой мысли об этом бремени вы будете чувствовать беспокойство и бремя будет становиться всё тяжелее и тяжелее, поскольку вы не сделали того, что должны были сделать. После того как вы отложите его в сторону один-два раза, в конечном итоге вы перестанете чувствовать его. Если вы будете постоянно действовать вопреки своему чувству, то в какой-то момент вы перестанете чувствовать бремя. Вы потеряете соприкосновение с Богом и не сможете больше общаться с Ним. Между вами и Богом появится препятствие, поскольку вы оказались неверны бремени и не действовали согласно Божьему указанию. Каждая работа должна выполняться с бременем, к кому бы она ни была направлена: к Богу или к людям. В то же время, если у вас есть бремя, вы должны действовать согласно ему. Если вы не будете действовать согласно бремени, вы станете мёртвыми, поскольку вы нарушили Божью волю. Бремя является обязательным требованием в Божьей работе. Если у вас есть бремя, то вы должны работать согласно ему.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 107.22.15.235 [14:05:36, 27 апреля 2017]