ГЛАВА ТРЕТЬЯ

ВЫРАЖЕНИЕ ЦЕРКВИ

Мы увидели, что выражением Христа является церковь. Но как может быть выражена церковь? Христос выражается через церковь, а как выражается церковь? Мы должны увидеть выражение церкви, которая является выражением Христа.

ГДЕ НАХОДИТСЯ ЦЕРКОВЬ?

Многие люди рассуждают о церкви как выражении Христа, но после некоторых размышлений мы вынуждены задать им вопрос: «Где находится церковь?» Если мы говорим, что церковь — это выражение Христа, то где она находится? Когда люди говорят о церкви как выражении Христа, это звучит красиво, но все эти красивые положения нужно воплотить на практике. Если бы вы решили побеседовать на эту тему со мной, я бы ответил: «Брат, звучит отлично, но как мне попасть туда? Замечательно, что церковь — это выражение Христа, но я хочу быть в ней. Расскажите мне, где она находится».

Если бы мы задали такой практичный вопрос многим учителям, которые учат о церкви как выражении Христа, мы бы загнали их в угол. Они бы сразу смутились и запутались. Они бы пришли в замешательство и с трудом подыскивали слова.

Церковь как выражение Христа является чрезвычайно небесной, духовной и чудесной. Но мы хотим попасть в неё; мы хотим, чтобы у нас была церковь! Поскольку она такая небесная и чудесная, где она находится? Где нам найти нечто столь чудесное?

Учителя скажут вам, что она слишком духовная и что она находится не на земле, а на небесах. Если дело обстоит так, то ни в одной местности на земле не может быть церкви и мы должны сделать вывод, что нам придётся подождать вечности. Следовательно, нам сегодня нет смысла пытаться получить церковь и нет нужды обсуждать связанные с ней детали. Если нам предстоит дожидаться вечности, нам необязательно интересоваться вопросом церкви сейчас.

ПОМЕСТНЫЕ ЦЕРКВИ

Как вы видите, существует проблема. Люди увидели только один аспект церкви, но не увидели другой. В связи с церковью в Библии есть два термина: «церковь Божья» (1 Кор. 10:32) и «церкви Божьи» (11:16). Так сколько церквей: одна или много? Церковь Божья является вселенской, а церкви Божьи выражены в разных местностях.

Церковь — это выражение Христа, но как может быть церковь выражена на практике? Это возможно только посредством поместных церквей, посредством одной церкви в каждой местности. Будучи выражением Христа, церковь является единой во вселенском масштабе, но она выражена в многочисленных поместных церквях.

Без поместных церквей церковь не может быть выражена. Каждая поместная церковь — это практическое выражение церкви. Вот почему в Мф. 16:18 Господь Иисус упомянул построение церкви на скале. А в Мф. 18:15-20 Господь говорит о чём-то относящемся к поместной церкви. Церковь, упомянутая в 18-й главе Евангелия от Матфея, должна быть поместной, потому что это — место, куда мы можем прийти. Господь сказал, что, если у вас есть какая-то проблема с братом, вы должны сначала прийти к нему сами. Если он послушает вас, проблема будет решена. Если же нет, вы должны привести с собой одного или двоих братьев в качестве свидетелей для него, надеясь, что он послушает их. Если он всё равно не послушает, то вам следует принести эту проблему церкви. Это, разумеется, должна быть поместная церковь. Она не может быть вселенской. Мы никак не можем принести проблему вселенской церкви.

Предположим, у вас возникла проблема с братом. Есть ли у вас церковь, в которую вы можете прийти? Есть ли в вашей местности такое место, куда вы можете пойти? Если нет, значит в вашем городе нет практического выражения церкви.

Что является практическим выражением церкви, которая является выражением Христа? Поместные церкви. Без поместных церквей церковь не может быть выражена. Без поместных церквей церковь становится лишь каким-то термином; она становится чем-то в небесах, чем-то в будущем, чем-то, чего мы можем ожидать, но не чем-то реальным и практичным на земле сегодня.

Однако, согласно Библии, церковь — это нечто чрезвычайно практичное. В 18-й главе Евангелия от Матфея Господь Иисус сказал, что если у нас есть проблема с братом и её нельзя решить с помощью двух-трёх братьев, то мы должны принести её церкви. Вне всякого сомнения, это — поместная церковь на практике.

Далее, в Деяниях мы сразу же видим первое выражение церкви на земле: «Церковь, которая была в Иерусалиме» (8:1). Здесь говорится не о церкви на небесах, а о церкви в Иерусалиме. Это — поместная церковь, и эта поместная церковь является выражением вселенской церкви. В Деян. 13:1 упоминается поместная церковь в Антиохии. Это ещё одно выражение церкви, ещё одна поместная церковь. Теперь мы видим, что у одной церкви есть по крайней мере два выражения: одно в Иерусалиме, а другое в Антиохии. Все поместные церкви представляют собой выражения одной (вселенской) церкви.

Продолжая читать Новый Завет, мы видим «церковь, которая в Кенхреях» (Рим. 16:1) и «церковь Божью, которая в Коринфе» (1 Кор. 1:2; 2 Кор. 1:1). Библия никогда не говорит о церквях в одном месте; она всегда говорит о церкви в одном месте: о церкви в Иерусалиме, церкви в Антиохии, церкви в Кенхреях и церкви в Коринфе. Каждая поместная церковь — это выражение одной церкви. Церковь одна, но выражений церкви много, и этими многими выражениями церкви являются поместные церкви. Упомянутые в Новом Завете «церкви Иудеи» (Гал. 1:22; 1 Фес. 2:14), «церкви язычников» (Рим. 16:4), церкви Сирии и Киликии (Деян. 15:41), «каждая церковь» повсюду (1 Кор. 4:17; Деян. 14:23), «церкви Божьи» (1 Кор. 11:16), «церкви Христовы» (Рим. 16:16), «все церкви святых» (1 Кор. 14:33) и «все церкви» (7:17) — это поместные церкви, являющиеся местными выражениями одной вселенской церкви в первом столетии на земле и в иудейском мире, и в языческом.

ОДИН ГОРОД — ОДНА ЦЕРКОВЬ

В связи с поместными церквями в Новом Завете упоминаются три провинции древней Римской империи: Азия, Галатия и Македония. Поскольку и Азия, и Галатия, и Македония были провинциями, Библия упоминает «церкви Азии» (1 Кор. 16:19), «церкви Галатии» (Гал. 1:2; 1 Кор. 16:1) и «церкви Македонии» (2 Кор. 8:1). В одной провинции было много церквей, потому что там было много городов.

В одной провинции могло быть много церквей, но в одном городе не могло быть много церквей. В одном городе могла быть только одна церковь, одна поместная церковь. Поэтому в Отк. 1:11 говорится о том, что в провинции Азия было по крайней мере семь поместных церквей в семи городах. Там были церковь в Эфесе, церковь в Смирне, церковь в Пергаме, церковь в Фиатире, церковь в Сардах, церковь в Филадельфии и церковь в Лаодикии. В каждом из этих семи городов была одна поместная церковь. Во многих городах есть много поместных церквей, но в одном городе должна быть только одна поместная церковь. Поместные церкви — это выражения одной вселенской церкви. Когда мы говорим о практическом выражении церкви, мы имеем в виду поместные церкви.