ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Практическое выражение церквиУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00239-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 19 стр. 56

ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ

СОДЕРЖАНИЕ ЦЕРКВИ

Тексты Писания: Мф. 13:3; 1 Кор. 3:6-7; 1 Пет. 1:23; 2:2, 5; Еф. 2:21; 4:15-16

Что такое содержание церкви? Некоторые, возможно, ответят, что содержание церкви — это Христос. Это правильно, но, когда люди говорят «Христос», иногда они сами не понимают, что имеют в виду. Христос есть содержание церкви, но мы должны понимать, что тот самый Христос, который является содержанием церкви, является жизнью для нас. Для того чтобы быть содержанием церкви, Он должен быть нашей жизнью. Христос не просто приходит и стоит посреди нас как содержание церкви, нет! Если бы это было так, Он был бы лишь правителем церкви, а не ее содержанием. Чтобы Он был содержанием церкви, Он должен быть нашей жизнью. Содержание церкви — это Христос как жизнь для нас. Все христиане признают, что Христос есть в церкви, но только некоторые понимают, что Христос в церкви означает, что Он есть жизнь для нас. Он не только присутствует среди святых, но Он также — жизнь для святых как содержание церкви.

Говоря «жизнь», мы должны понимать, что жизнь не может быть отделена от Духа. Дух есть реальность жизни, Дух есть сама жизнь. Следовательно, говоря, что Христос есть жизнь для нас, мы должны понимать, что эта жизнь — в Духе. Христос — это животворящий Дух в нашем духе. Он никогда бы не смог быть жизнью для нас, кроме как в божественном Духе, и мы никогда бы не смогли наслаждаться Им, реализовывать и переживать Его как жизнь, если бы мы не пребывали в человеческом духе. Именно в человеческом духе мы можем реализовывать и переживать Христа как животворящего Духа. Речь идет не просто об учении или беседе о жизни, речь идет о подлинном переживании жизни. Вот почему мы настоятельно подчеркиваем, что мы должны обращаться к духу и знать, как упражнять наш дух.

Это похоже на нашу связь с воздухом. Наше физическое тело существует в воздухе. Воздух — это в некотором смысле жизнь для нас, но нам нужно вдыхать его. Вдыхая воздух, мы можем реализовывать его как жизнь. Подобным образом не через понимание или знание, а через упражнение нашего духа для дыхания Христос как животворящий Дух может быть реализован нами как сама наша жизнь.

НЕ ХОРОШИЙ, НО ЗОЛОТОЙ

Предположим, что в церкви есть два брата. Один хороший человек от самого рождения, а не в результате возрождения: он родился хорошим, мягким и спокойным. Ему трудно вспылить, кажется, что он вообще не может это сделать. Что бы вы ни говорили ему, что бы вы ни делали, он никогда не обидится. Кажется, что он живет в другом мире, мире без гнева и раздражения. Он очень мягкий и спокойный от природы. Теперь он спасен и стал одним из братьев, и каждый думает, что он прекрасный брат.

Другой брат, напротив, может легко вспылить. Он отнюдь не так утончен и даже довольно груб. Каждый в церкви боится его, особенно сестры. Его тяжелая предрасположенность и вспыльчивость вызывают в них страх.

Предположим, что эти два брата в церкви. Один «белый», а другой «черный». Я имею в виду не цвет их кожи, а их предрасположенность. Кто бы вам понравился: «черный» или «белый»? Предположим, что один из этих братьев собирается жить у вас. Кого бы вы предпочли? Наверное, взяли бы «белого», а «черного» отдали бы кому-нибудь другому, да? Кого бы вы выбрали? Это зависит от того, насколько вы хотите преобразоваться. «Черный», без сомнения, внес бы больший вклад в ваше преобразование. Но ответ заключается в том, что нам не следует предпочитать ни того, ни другого. Мы не должны любить ни «черного», ни «белого», потому что оба они природны. Ни тот, ни другой не имеет отношения к жизни. Один — «белый», но не «золотой». Другой — «черный», но также не «золотой». Бог желает «золотое», а не «черное» или «белое». Ни хороший, ни плохой не являются «золотыми». Если вы не «золотой», то независимо от того, «черный» вы или «белый», Бог все равно не примет вас.

Церковь — это не место для исправления людей или их перевоспитания. Церковь — это не место для изменения людей. Это то средство, которое Бог использует, чтобы вложить Христа как жизнь в человека. «Черным» нужна жизнь, и «белым» тоже нужна жизнь. Но современная ситуация в христианстве показывает, что это не так. Современное христианство пытается воспитывать, исправлять и изменять людей. Если вы «белый», то они говорят, что все в порядке. Но если вы «черный», то они стараются исправить, изменить и улучшить вас. Это абсолютно неправильно. Содержание церкви — это Христос как жизнь. «Черным» людям, несомненно, не хватает Христа, но и «белым» тоже Его не хватает. Всем не хватает Христа.

Часто «белые» бывают настоящим препятствием для жизни. Во многих поместных церквях с «черными» гораздо легче справиться в вопросах жизни. Им легко нести жизнь, а «белым» нести жизнь очень и очень трудно. «Белые» думают, что с ними все в порядке, так думают и их окружающие. У них есть своего рода гордость, что они лучше, чем остальные. Все братья и сестры считают, что молиться за них нет необходимости, им кажется, что молиться нужно за «черных». И в конце концов «белые» становятся препятствием в служении жизни. Убедить «белых», что Христос им нужен в еще большей степени, чем даже «черным», бывает очень трудно.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.81.69.220 [03:05:48, 21 июля 2019]