Коллектор библейской книги

УРОКИ ПОМЕСТНОЙ ЦЕРКВИ

Если я нахожусь в определённом городе, то, как бы я ни относился к тем, кто собирается там в качестве уникальной поместной церкви, и как бы они ни обращались со мной, у меня нет выбора. Я вынужден усваивать уроки креста. Я должен усваивать урок сокрушённости и самоотречения. У меня нет оснований, нет права и нет положения, чтобы основывать другую церковь в этой местности, если там уже есть одна уникальная церковь. Я должен быть ограничен этими рамками. Это настоящий урок.

Я впервые приехал в Шанхай в 1933 году. В то время там был один чрезвычайно активный брат. Он пригласил меня к себе домой, и у нас было общение. Поначалу я считал этого брата довольно хорошим, но вскоре я обнаружил, что у него было сильное честолюбивое желание стать одним из старейшин. Однако он совершенно не подходил для этого, поэтому его не утвердили в качестве старейшины. Тогда по причине своего честолюбивого стремления к старейшинству он стал настоящей проблемой для церковной жизни. Церковь относилась к нему очень терпеливо на протяжении пятнадцати лет. Но в 1948 году он основал собрание у себя дома и повернулся спиной к церкви.

Итак, мы видим, что без ограничений, накладываемых уникальной поместной церковью, мы вольны поступать как нам угодно и не усваивать никаких уроков.

Мы должны перечитать Мф. 18:15-20 и увидеть там не только церковь, но и власть церкви. Здесь есть рамки и ограничения. Как я благодарю Господа за Его рамки и ограничения через церковь. Бывало, мы хотели что-то сделать, но по причине рамок и ограничений церкви мы не могли поступать как нам было угодно. В тот момент мы были несколько недовольны, но позднее, оглядываясь на эту ситуацию, мы были вынуждены сказать: «Господь, как мы благодарим Тебя. Для нас это были настоящие защита и благословение». Это было не только внешнее благословение, но и подчинение и сокращение нашего «я». Все мы должны быть сокращены и ограничены.

По мудрости и всевластию Господа везде, где есть поместная церковь, она должна быть уникальным выражением Господнего Тела в этом городе. Если мы собираемся жить в данной местности, мы должны быть едины с этой церковью. В таком случае мы будем усваивать уроки и у нас не будет разделений, чёрного хода или пожарного выхода. Каждая сторона будет закрыта. Мы должны быть в определённых рамках. Но слава Господу, эти рамки защищают нас. Выражением церкви являются поместные церкви, и поместная церковь всегда уникальна. Она является уникальным выражением церкви в каждой местности, что становится для нас уроком и рамками, а также защитой.

Сегодняшняя ситуация не должна запутывать нас; нам нужно просто вернуться к чистому свету Библии. Христиане сегодня не увидели со всей ясностью и определённостью, что выражением церкви являются поместные церкви. Некоторые считают, что, где бы и когда бы ни собирались христиане, это уже хорошо. Подобные рассуждения поощряются многими христианскими учителями и авторами. Во многих сообщениях и книгах людей поощряют свободно проводить собрания у себя дома, в студенческих городках, на фабриках и в любых других уголках. У людей просто нет представления о поместной церкви как уникальном выражении Господнего Тела в их местности.

Наши глаза должны открыться, ибо, если мы не увидели поместную церковь, мы в темноте и с завязанными глазами. Мы можем считать себя правыми, но на самом деле мы в корне не правы. Нам нужно увидеть ясное видение Господнего пути в отношении церкви, а именно то, что поместная церковь — это уникальное выражение церкви в каждой местности. Если мы увидим это видение, все проблемы будут решены.

ГОСПОДНЕ ДВУСТОРОННЕЕ ВОССТАНОВЛЕНИЕ

Господне восстановление касается главным образом двух сторон: духа и поместного выражения церкви. У нас должны быть эти две стороны, эти два аспекта. Аспект духа предназначен для жизни, а аспект поместной церкви предназначен для пути. Нам нужна жизнь внутри, и нам нужен путь снаружи, и Господь восстановит и то и другое.

За прошедшие сорок лет Господь показал церкви нужду в выражении Тела. Но мы должны отметить, что выражение Господнего Тела осуществляется одним уникальным путём — посредством поместной церкви. Сколько бы вы ни рассуждали о выражении Тела и как бы вы ни стояли за выражение Тела, у вас не может быть надлежащего выражения Тела, пока у вас не будет уникальной, надлежащей, практичной и живой поместной церкви в вашей местности.

Сегодня мы находимся в восстановлении Господнем. С одной стороны, Господь показал нам, что мы должны постоянно переживать Его как животворящего Духа в нашем духе, а с другой стороны, Он также направил нас к тому, чтобы собираться в качестве надлежащего поместного выражения Его Тела на уникальной почве местности, в которой мы живём. Это — поместная церковь. Она такая реальная, такая практичная, такая живая, но при этом такая простая. На нас не должна оказывать влияние нынешняя ситуация в христианстве; мы должны вернуться к чистому слову Господа.

На собраниях обучения в Лос-Анджелесе в 1965 году Господь вложил в нас эти две короткие фразы, которые нам нельзя забывать: «в духе» и «на почве». Первое должно быть нашей жизнью, а второе — нашей позицией.