Коллектор библейской книги

Для достижения полного сыновства необходим процесс, включающий страдания

Мы должны уделить больше времени тому, чтобы рассмотреть значение сыновства в Новом Завете. Сыновство включает в себя наше новое рождение, благодаря которому мы становимся детьми Божьими, и весь процесс до проявления сыновей Божьих. Существует процесс, длящийся от возрождения до проявления сыновей Божьих, и нам предстоит его пройти. Этот процесс подразумевает многое. На первый взгляд, пока идёт этот процесс, повсюду царит беспорядок. Мы сравнивали этот процесс с приготовлением пира. Приготовление пира включает в себя весь процесс от покупки продуктов до подачи многих блюд на стол. Между этими двумя концами происходит процесс, который по большей части связан с беспорядком: повар убивает, разрезает, чистит и растирает. Можно также сравнить этот процесс со стрижкой волос, для которой необходим набор инструментов и которая тоже на первый взгляд приводит к беспорядку.

В ранние годы моего служения всякий раз, когда я замечал неприятности среди детей Божьих в церкви, я испытывал сожаление и расстраивался. Сегодня же, если брат терпит неудачу, мы можем славить Господа. Есть какие-то проблемы? Слава Господу за проблемы! Они необходимы. Без них нельзя приготовить ничего «вкусного». «Картофель» должен быть «размят» и превращён в «пюре». Нам придётся страдать и проходить через разные ситуации. Сегодня мы сожалеем о тех или иных вещах, но Господь никогда не сожалеет. Он доволен, потому что Он знает, что делает. Он выполняет работу по «приготовлению». Однажды, рано или поздно, Он обретёт среди Своих детей полное сыновство и Он проявит их в славе.

Проблема состоит в следующем: если мы будем недостаточно содействовать Ему, то мы задержим Его и затянем этот процесс. Однако Он проявляет мудрость и в этом случае. Чем больше мы затягиваем этот процесс, тем лучше Он нас «приготовит». Я не говорю: «Давайте делать зло, чтобы вышло добро». Бог мудр. Он мудрее, чем мы думаем. Мы все должны осознавать, что мы находимся в этом процессе. Мы уже получили новое рождение, и теперь наша цель — это освящение, прославление, полное сыновство и проявление сыновей Божьих. Если мы окажем Ему содействие, мы сократим это время. В противном случае мы немного затянем этот процесс. Однако Господу всё равно. В итоге Он добьётся Cвоего. В конечном счёте вся вселенная скажет: «Аллилуйя!» И Тот, кто на престоле, провозгласит: «Вот, Я делаю всё новым» (Отк. 21:5). То, что сыновья Божьи станут новыми, означает, что они станут зрелыми.

Правильное, полное значение сыновства подразумевает период от нового рождения до зрелости, от возрождения до прославления. Если мы глубоко проникнемся этим и ясно поймём это, то Писания станут открытыми для нас. Тогда мы будем читать Новый Завет не так, как раньше. Бог предопределил нас к сыновству, которое начинается с нового рождения и завершается зрелостью. Я надеюсь, что впредь нам всем будет ясен этот вопрос.

СМИРИТЬ БОЖЬЕГО ВРАГА, СДЕЛАВ БОЖЬЮ МУДРОСТЬ ИЗВЕСТНОЙ ЧЕРЕЗ ЦЕРКОВЬ

Бог сотворил человека по Своему собственному образу (Быт. 1:26). Этот образ связан с сыновством; сыновство — это исполнение Божьего образа. Именно посредством сыновства мы в конечном итоге будем полностью обладать образом Божьим. Благодаря новому рождению мы получили в своём духе образ Бога, а благодаря преобразованию наша душа будет сообразована с образом Христа (Рим. 8:29). Затем благодаря преображению даже наше физическое тело будет полностью сообразовано с подобием Христа. В тот момент мы будем целиком и полностью обладать Божьим подобием, образом, как внутри, так и снаружи (1 Ин. 3:2).

Замысел Бога состоит не только в том, чтобы человек имел Божий образ, но и в том, чтобы он также покончил с Его врагом

При сотворении человека Бог передал ему также Свою власть, чтобы смирить Своего врага и покончить с ним (Быт. 1:26). Поэтому второй аспект Божьего замысла в отношении церкви связан со вторым аспектом сотворения Богом человека. Бог сотворил человека, во-первых, чтобы человек имел Его образ и, во-вторых, чтобы человек получил Его власть и покончил с Его врагом. Церковь была предопределена для Божьего сыновства, а также она была предназначена для усмирения врага. Усмирив врага, церковь сделает Божью мудрость известной всем Божьим врагам (Эф. 3:10).

Змей впервые появляется в 3-й главе Бытия, а изгнан он будет в 20-й главе Откровения. Третьей главе Бытия предшествуют две главы, и за 20-й главой Откровения следуют две главы, но между этими главами разворачивается длинное повествование. Что касается положительной стороны, в этом повествовании множество замечательных историй о сыновстве. Что касается отрицательной стороны, в нём также множество историй побед, историй о том, как был усмирён и побеждён враг. В конце концов, в 20-й главе Откровения, древний змей будет связан и изгнан вон (ст. 2-3, 10).