ГЛАВА ПЯТАЯ

СОЗИДАНИЕ ЦЕРКВИ ПОСРЕДСТВОМ ВНУТРЕННЕГО ПЕРЕЖИВАНИЯ ОБИТАЮЩЕГО В НАС ХРИСТА

Тексты Писания: Эф. 1:13-14; 2:15; 3:8, 16-19; 4:11-16, 22-24; 5:18-19; 6:18

В предыдущих сообщениях мы увидели, что в Божьем замысле относительно церкви есть три основных аспекта. Первый аспект состоит в том, что церковь должна иметь полное сыновство. Это связано с жизнью, причём не просто с жизнью, которую мы получаем при нашем новом рождении, а с ростом в жизни, с жизнью в зрелости и полноте. Это означает, что Бог хочет внедрить Себя в нас, чтобы сделать нас не только Своими сыновьями, но и Своими наследниками, которые унаследуют всё, чем Он является, и всё, что Он имеет. Второй аспект заключается в том, что Христос-Глава возглавит всё через церковь посредством этой жизни и под Своим главенством. Этот аспект Божьего замысла подразумевает созидание церкви. Сначала идёт жизнь, а затем — строение. Строение — это нечто в жизни и под главенством Христа, что приводит всех нас в надлежащий порядок. Третий аспект Божьего замысла заключается в том, что церковь будет построена в жизни, так что Сатана, враг Божий, будет побеждён и посрамлён. Мы созидаемся в жизни под главенством Христа, и это позволяет Богу сделать известной Свою многообразную мудрость начальствам и властям в небесных пределах, чтобы Он мог бросить Своему врагу вызов и посрамить его.

Замысел Бога состоит в том, чтобы посредством церкви явить Себя через Своего Сына, Христа, и посрамить Своего врага. С этой целью Бог создал план и сотворил небеса, землю и множество тварей. Затем в качестве центра Своего творения Бог сотворил человека в качестве Своего вместилища, Своего сосуда, чтобы вложить Себя в него и стать для него жизнью, мудростью, силой, светом, путём и всем. Сам Бог в Христе является всем, что нам нужно, в том числе терпением, смирением, кротостью и мягкостью. Будучи для нас жизнью и всем, Бог делает нас Своими сыновьями. Сын всё наследует от своего отца, в том числе его жизнь, кровь и характер. В сына вкладывается всё, чем отец является, и всё, что он имеет. Поэтому сын появляется в результате рождения, а не в результате усыновления. То, что сыновья рождаются от Отца, означает, что в них вкладывается всё, чем Отец является, и всё, чем Он обладает. Когда Бог входит в нас и рождает нас, Он вкладывает в нас Самого Себя.

Сначала Бог сотворил нас, а затем Он родил нас. Сотворив нас, Он положил начало нашему существованию, а родив нас, Он вложил Себя в нас как нашу жизнь и всё для нас. Для этого Бог сотворил внутри нас человеческий дух. Наш человеческий дух можно сравнить с нитью накала в электрической лампе. Без нити накала лампа не может содержать электричество. Чтобы лампа получала электричество и выражала его, внутри неё должна быть нить накала. Как у лампы есть внешняя оболочка, так и у нас есть внешняя оболочка — наше тело. Как внутри внешней оболочки лампочки есть нить накала для получения, передачи и выражения электричества, так внутри нашего тела есть дух. Мы — созданные Богом сосуды, вместилища, поэтому Он специально сотворил внутри нас дух, чтобы мы принимали Его, содержали Его, сохраняли Его и выражали Его.

Из нашего духа Бог распространяет Себя во всё наше внутреннее существо. Триединый Бог — Бог в Христе как Дух — распространяется внутри нас не снаружи, а изнутри. Сначала Бог входит в наш дух и наполняет его. Затем из нашего духа Он непрерывно распространяется наружу. Благодаря этому распространению Бог пронизывает и пропитывает все наши внутренние части, всё наше сердце: наши совесть, разум, чувства и волю. Когда Бог вошёл в наш дух, мы получили рождение жизни. Сейчас, благодаря тому что Он распространяется из нашего духа по всему нашему существу, у нас есть рост жизни и в конечном итоге появится зрелость, полнота, жизни. В конце концов даже наше тело будет преображено, то есть искуплено. Это станет нашим полным сыновством. Таким образом мы все будем едины, будучи возглавлены под главенством Христа. Глава и Тело являются великим совокупным человеком (Эф. 2:15; Кол. 3:10-11). Внутри этого человека находится Триединый Бог. Христос — это Глава, и, будучи для нас жизнью, Он пропитывает, преобразовывает и преображает нас, приводя нас в надлежащий порядок под Его главенством. Посредством Тела Глава, Христос, возглавит всё.

ПОМЕХИ, ОТВЛЕКАЮЩИЕ ОТ СРЕДОТОЧИЯ БОЖЬЕГО ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВА

Нам нужно видеть коварство врага. Сегодня на земле существуют три класса людей. Во-первых, есть евреи, Божьи избранные люди. Во-вторых, есть язычники, неверующие, мирские люди. В-третьих, есть христиане, члены церкви (1 Кор. 10:32). Все три класса людей без исключения оказались отвлечены. Для существования человека Бог приготовил множество материальных, физических вещей, таких как пища и питьё. Но, судя по нынешней ситуации, неверующие, язычники, уделяют всё своё внимание еде, питью, жилью и материальной жизни. Какими бы люди ни были: богатыми или бедными, из высших слоёв или низших слоёв, культурными или варварами, — они оказались отвлечены от Божьего средоточия материальными вещами, которые Бог приготовил для их существования, чтобы они исполнили Его замысел. Пища, питьё и все материальные вещи должны были стать средством, с помощью которого человек исполнил бы Божий замысел, но Сатана вмешался и использовал эти вещи, чтобы отвлечь неверующих от Божьего замысла.

После того как Бог приготовил всё для существования людей, Он предпринял ещё один шаг, дав некоторым из них, евреям, духовное знание посредством Писаний, Ветхого Завета. Бог показал им Свой закон и Свою волю, с тем чтобы Писания помогли им познать Бога, Божий план и Божьего Христа. Однако Сатана в конечном итоге использовал даже Ветхий Завет, чтобы отвлечь евреев от Христа. Четыре Евангелия ясно показывают, что иудейские книжники, старейшины, фарисеи и сведущие люди были сильно отвлечены Писаниями от Христа (Ин. 5:39-40). Использованный Сатаной Ветхий Завет в такой степени отвлёк евреев от Христа, что они даже противостояли Христу, используя Писания. В этом состоит коварство врага. Теперь от Божьего вечного замысла оказались отвлечены не только неверующие, язычники, но даже избранные Богом евреи.

У христиан есть не только сотворённые Богом материальные вещи и ветхозаветное откровение Бога, но и Новый Завет. В Новом Завете людям дано много различных даров, чтобы они узнали Христа, сделали Его действительным для себя и созидались вместе как Тело для выражения Христа. Но как же всё-таки коварен враг! Сатана использует даже Новый Завет и все данные Богом дары, чтобы отвлекать людей от Христа и привлекать их внимание к дарам и к букве Нового Завета вне связи с Христом. Если мы рассмотрим всю ситуацию, мы осознаем, что коварный враг использует всё приготовленное и данное Богом для исполнения Его домостроительства с целью отвлечь людей от Божьего домостроительства.

Неверующие наслаждаются материальными вещами, но не для того чтобы исполнить Божье домостроительство. Подобным образом евреи читают сегодня Ветхий Завет в своих синагогах, но не ради исполнения Божьего замысла, потому что они полностью отвлечены от Христа. То же самое происходит и в так называемых «христианских церквях». У находящихся там людей есть Ветхий Завет с Новым Заветом, и они утверждают, что имеют множество даров, но многие из них всё равно отвлечены от Христа. Это достойно сожаления. Если у нас будет видение с небес и мы узнаем Божье намерение, мы будем оплакивать такую ситуацию. Помехой для христиан являются даже духовные дары, уводящие их к тому, что не связано с Христом и Его Телом.

У многих фундаментальных, истинных христиан отсутствует надлежащее представление о Божьем домостроительстве. Фундаментальные христиане говорят людям: «Бог — это истинный Бог. Он любит вас, и Он полон милости и благодати, поэтому Он послал Своего Сына, чтобы спасти вас. Вы грешные, и вы попадёте в Геенну, но Христос умер за вас на кресте. Если вы уверуете в Него, ваши грехи будут прощены и вы будете спасены. Тогда у вас будет мир и радость, а после смерти вы будете жить с Ним на небе». Однако другие христиане говорят: «Этого недостаточно. Нам этого мало. Мы хотим даров, проявлений силы, чтобы доказать могущество Бога». Никто из этих христиан, наверное, никогда не слышал сообщение о том, что Бог хочет внедрить Себя в нас посредством Христа как Духа, в результате чего Христос как Глава будет выражен через Своё Тело, чтобы привести всю вселенную под Своё главенство. Они пренебрегли средоточием Божьего домостроительства и не увидели видения Божьего домостроительства. Поэтому они тоже оказались отвлечены.

Нам нужны материальные вещи. Нам нужны пища, питьё, дом и транспорт. Но мы не живём для этих вещей. Напротив, эти вещи существуют для нас. Если мы будем искать царства Бога и Его праведности, то Он позаботится обо всём, что нам нужно (Мф. 6:33). Все эти вещи предназначены для нас, а мы — для Бога и Его замысла. Опираясь на свой многолетний опыт, я могу засвидетельствовать, что, если мы заботимся о Божьем замысле, Бог позаботится о нашей нужде. Он верен в этом вопросе. Несомненно, часто Он испытывал нас, и Сатана также нападал на нас. Тем не менее по прошествии тридцати лет, в течение которых я жил для Божьего замысла, я всё ещё здесь. Ради Его слова и Его интересов в моих руках оказывались все необходимые материальные вещи. Если мы заботимся о Нём и Его интересах, Он позаботится о нас. Он дал нам это обещание. Подобным образом Писания, знания, учения, дары, проявления, действия, функции и служения предназначены для средоточия Божьего домостроительства. Все эти вещи предназначены для нас, однако мы не живём для вещей вне связи с Божьим замыслом.