ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Видение, практика и созидание церкви как Тела ХристоваУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00682-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 9 стр. 35

ГОВОРИТЬ ИЗ ДУХА ДЛЯ СОЗИДАНИЯ ЦЕРКВИ

Не огорчать Святого Духа гнилыми словами

В 4:30 говорится: «Не огорчайте Святого Духа Божьего». В своих писаниях апостол Павел очень внимательно подходил к выбору слов и терминов. В этом стихе говорится о Святом Духе Божьем. На первый взгляд здесь не обязательно употреблять слово «Святой»; можно просто сказать «Дух Божий». Однако святость — это сама природа Бога; это указывает на связь c предыдущим стихом. Стих 29 начинается так: «Никакое гнилое слово пусть не исходит из ваших уст». Различные переводы по-разному передают слово «гнилое». Оно также означает «испорченное, вредное, непристойное, нечистое, грязное или нездоровое». Греческое слово имеет все эти значения. Мы не должны позволять такому слову исходить из наших уст. Такая речь не является святой; она не отделена и не соответствует святой природе Бога. Сегодня находящийся внутри нас Дух Божий — это Сам Святой Дух. Если мы говорим гнилые слова, мы огорчаем Святого Духа. Судя по этим стихам, огорчение Святого Духа тесно связано с нашим говорением. В стихе 29 сказано, что мы не должны так говорить, а в следующем стихе сказано, что мы не должны огорчать Святого Духа. Если мы будем говорить нездоровые, вредные, слова, мы огорчим Святого Духа.

Говорить согласно текущей нужде для созидания церкви

Во второй половине стиха 29 сказано: «…а только доброе для созидания, согласно нужде, чтобы оно давало благодать тем, кто слушает». Уильям Конибер перевёл этот стих так: «Из ваших уст пусть не исходит никакое непристойное слово, а такое, которое может созидать Церковь согласно её нужде и давать благословение слушающим». Под «созиданием» в этом стихе У. Конибер понимал созидание церкви. В его примечании к слову «созидать» говорится: «Буквально „такое, которое пригодно для необходимого созидания (слово «созидание» всегда подразумевает «Церковь» или нечто равнозначное), чтобы оно давало благословение слушающим“». У. Конибер понимал это правильно. Апостол имел в виду именно созидание церкви. В Кол. 4:6 сказано: «Речь ваша пусть будет всегда с благодатью, приправленная солью, чтобы вы знали, как до́лжно вам отвечать каждому». Нам нужно говорить слова, которые преподносят другим благодать. Такая речь очень тесно связана с созиданием церкви, Тела. Нам нужно говорить таким образом, чтобы это способствовало созиданию церкви.

В Эф. 4:29 сказано, что наши слова должны быть «согласно нужде». Слово, переведённое как «нужда», можно также перевести как «конкретный случай» или «текущая нужда». Всякий раз, когда мы разговариваем с братьями и сёстрами в церкви, мы должны учитывать нынешнюю ситуацию в церкви. Мы должны сказать что-то, что удовлетворит нужду в конкретном случае для созидания церкви. Можно привести следующую иллюстрацию. Когда какой-нибудь брат приходит поговорить с нами, мы можем осознать, что у него есть определённая проблема с церковью, с сёстрами, со старейшинами или с молодыми людьми. Это — его нынешняя ситуация, которая тесно связана с созиданием церкви. В этот момент мы оказываемся в трудном положении. Насколько надлежащим будет наш ответ, зависит от того, как мы будем говорить с ним. Ему необходимо сказать то, что послужит нынешней ситуации для созидания церкви. Мы можем вести беседу в отрицательном ключе, говоря ему: «Я согласен с тобой. Я тоже недоволен сёстрами». Этого достаточно, чтобы «разрушить стену» в церкви. Разрушен будет по крайней мере этот брат. Но если мы будем в духе и под управлением духа, то у нашего духа будет помазание и мудрость в общении с братом. Мы будем говорить надлежащим образом, удовлетворяя нужду в этом конкретном случае для созидания церкви. После нашей беседы этот брат будет больше встроен в церковь и больше состроен в ней.

Наше говорение может привести к одному из двух результатов: либо к разрушению, либо к созиданию. Стих 29 следует понимать так: мы должны всегда говорить то, что удовлетворит нужду в конкретном случае для созидания церкви. В переводе Беркли сказано: «…а только то, что вполне пригодно для улучшения ситуации в конкретном случае», а в Греческо-английском подстрочном переводе Нового Завета сказано: «…для улучшения обстановки». Это имеет глубокий смысл. Созидание подразумевает изменение обстановки в конкретном случае к лучшему. Когда вышеупомянутый брат приходит к нам для общения, он представляет свою нужду в конкретном случае — у него есть проблема с церковью. Он оказался в жалкой ситуации, и её нужно изменить к лучшему. Изменение к лучшему зависит от того, как мы поговорим с ним. То, что мы скажем ему, может либо изменить ситуацию в конкретном случае к лучшему, либо усугубить её.

Говорение, исходящее от помазания для созидания церкви

Такое говорение должно быть в духе и должно соответствовать внутреннему помазанию (1 Ин. 2:20, 27). В противном случае мы огорчим Святого Духа Божьего, Духа, который свят. Чтобы надлежащим образом разговаривать с другими, нам нужно заботиться о внутреннем помазании. Мы должны проверять, переживаем ли мы внутреннее помазание с миром и радостью в то время, когда мы говорим. Если у нас есть внутреннее помазание с миром и радостью, мы можем продолжать говорить, но если у нас есть внутреннее чувство, свидетельствующее, что Святой Дух проверяет нас изнутри, и у нас нет мира и радости, то мы огорчаем Его. Наше говорение тесно связано с тем, огорчаем мы Святого Духа или нет.

Мы должны признать, что мы нередко огорчали Святого Духа таким образом. Часто мы бывали небрежны в своём говорении. У нас возникало чувство, что нам не следует говорить определённым образом, но мы всё равно говорили и причиняли тем самым урон созиданию церкви. Наша речь, наши слова, должна быть доброй для удовлетворения нужды в нынешней обстановке для созидания церкви. В противном случае наши слова нездоровые и вредные. Такие слова причиняют ущерб. Наша задача — созидание церкви. Если бы наша задача заключалась не в созидании церкви, нам не требовалось бы собираться вместе. Наша цель, ради которой мы собраны здесь, — свидетельство церковной жизни. Коварство, обман, врага направлено на то, чтобы просто разрушить это созидание. Между созиданием и разрушением происходит настоящая борьба. Мы не жалуемся на людей; мы обвиняем врага, Сатану, который изо всех сил старается помешать созиданию. Многие из нас небрежны и не отдают себе отчёта в том, насколько Сатана использовал и продолжает использовать наши уста для разрушения. Нам нужно усвоить эти уроки.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.209.31.38 [10:25:37, 29 марта 2024]