ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Как узнать себя, и Божий светВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00052-1
Печатное издание: купить в магазине

1 стр. 7

Когда мы считаем какое-то своё качество положительным, приходит Божий свет, и становится ясно, что на самом деле оно отрицательное; что же касается отрицательных качеств, то есть тех, которые всегда считают отрицательными, приходит Божий свет, и мы понимаем, насколько они отрицательные. Часто мы хорошо понимаем, что в некоторых отношениях мы очень слабы. Мы сознаём это сами, мы говорим об этом другим, мы говорим об этом Богу в своих молитвах. Однако мы не очень глубоко сознаём свои слабости; мы не сознаём, как они отвратительны. Более того, мы знаем о своих слабостях, но продолжаем жить кое-как. Только когда приходит Божий свет, мы полностью сознаём свои слабости, в полной мере ощущаем боль от своих слабостей и всем сердцем ненавидим эти слабости. Более того, нам кажется, что, если мы не найдём избавления от них, мы не сможем жить дальше. Узнать себя, исследовав себя, и узнать себя благодаря Божьему свету — это настолько разные вещи, что невозможно измерить расстояние, отделяющее одно от другого. Поэтому, друзья, возможно, вы знаете себя, но если у вас нет Божьего света, то вы ещё не знаете себя по-настоящему. Если вы узнали себя, исследовав себя, это выражает всего лишь то, что вы говорите о себе сами. Если вы узнали себя, получив Божий свет, это выражает то, какими вас видит Бог. Наша самооценка никогда не сравнится по точности с тем, как оценивает нас Бог.

Теперь мы видим разницу между Божьим светом и знанием. Знание — это то, что мы знаем, то, что мы осознаём в своём разуме. Божий свет — это то, что знает Бог, то, что открывается нам благодаря Его Духу. Многие ошибочно считают, что озарение, о котором говорится в Библии, — это просто знание. Поэтому мы часто слышим, как о ком-то говорят, что у него много озарений, но в жизни он поступает плохо. Так не бывает. Озарение — это не знание. Библия говорит, что знание делает надменным (1 Кор. 8:1). Но когда сердце человека озаряет Божий свет, это не делает его надменным, а побуждает его винить во всём себя, сожалеть о прошлом, ненавидеть плоть и в пепле молиться, чтобы Бог очистил его от осквернения. Человек может быть наполнен знанием Библии и в то же время не иметь в своём сердце никакого Божьего света. Если человек упал, он может по-прежнему говорить людям о Библии, основываясь на своём прежнем понимании, но у него нет Божьего света. Знание, обретаемое в силе Святого Духа, — это Божий свет, а Божий свет, который человек помнит в разуме, — это знание. Знание занимает определённое место и в Библии, и в духовных переживаниях, но знание, лишённое силы Святого Духа, — это мёртвое знание. Сайрес Скоуфилд сказал: «Нет ничего опаснее, чем разъединять истину и силу». Поэтому, даже если мы узнали много истин и получили много знаний, но это было сделано не в силе Святого Духа, то у нас нет озарения и мы не можем по-настоящему узнать своё состояние и двигаться вперёд. Если мы получили от Бога озарение, мы должны с помощью того же Святого Духа, который дал нам это озарение, хранить полученное, чтобы оно постоянно было для нас светом в пути и не теряло своей силы.

Часто Бог озаряет нас и даёт нам увидеть подлинную сущность какого-то вопроса. Тогда нам кажется, что нам понятна вся его глубина, вся его внутренняя сущность, что нам всё открыто и что ничто не укрылось от наших глаз. Но через некоторое время, даже если мы ещё помним своё переживание и храним это знание, наше осознание этого вопроса становится уже не таким глубоким и наше видение становится уже не таким ясным. Это означает, что Божий свет ушёл и осталось только знание. (Примечание: мы должны вести себя, по крайней мере, согласно своему знанию. Однако это не означает, что достаточно иметь лишь знание. Нам нужен и свет.) Свет может дать человеку глубочайшее осознание, а знание этого сделать не может.

Таким образом, если мы хотим идти этим путём, нам необходимо Божье сияние. Наши собственные чувства, если и не обманут нас полностью, то смягчат угрызения совести. Стремиться к святости с помощью своих чувств — значит идти за слепым поводырём. У нас должен быть Божий свет; только тогда выявится истинное положение дел. Свет — это Божья точка зрения, это то, что говорит Бог. Если Бог говорит: «Это неправильно», то это неправильно; если Бог говорит: «Это на сто процентов неправильно», то это на сто процентов неправильно. Пока не пришёл свет, всё основано лишь на ваших мыслях и потому ненадёжно. Какова ваша жизнь, должен сказать Бог.

После смерти Маргарет Барбер, её Библия по завещанию перешла ко мне. В ней была такая надпись: «Боже, дай мне полное, неограниченное откровение обо мне». Какие глубокие слова! Часто мы думаем, что если мы ничего не видим, то всё в порядке. Нам не приходит в голову, что Божья точка зрения в отношении нас полностью отличается от нашей. Если мы не принимаем Божий взгляд, мы просто обманываем себя. Мы должны быть смелыми и стремиться, чтобы Бог озарил нас Своим светом и открыл нам наше истинное состояние. Никак иначе узнать себя нельзя; это можно сделать, только если есть Божье сияние. Наша самооценка ненадёжна.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.119.120.120 [23:37:46, 25 апреля 2024]