ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Вестник крестаВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00077-4
Печатное издание: купить в магазине

1 стр. 2

Словом, которое Павел проповедовал, был Господь Иисус Христос, и притом распятый. Темой его проповеди был крест Христа и распятый Христос. Это было единственное, что он знал. Если мы забудем о кресте, если крест и распятый Христос не будут нашей единственной темой, как много потеряем и мы, и наши слушатели! Я очень надеюсь, что мы не из тех, кто не проповедует крест.

У нас есть правильное слово и правильная тема. Но разве не бывает так, что даже правильное слово не может раздать людям жизнь? Конечно, важно, какое слово мы проповедуем, но, уверяю вас, если в результате люди не могут получить жизнь, наша работа во многом напрасна. Мы должны помнить, что цель нашей работы в том, чтобы люди получили жизнь. Мы проповедуем, что Господь умер на кресте заместительной смертью, чтобы Бог дал тем, кто уверует, Свою жизнь. Предположим, наша проповедь затронет и взволнует людей; может быть, они даже покаются и согласятся с ней. Но если Божья жизнь не войдёт в них, то, как бы они ни выражали своё сочувствие внешне, какая от этого польза? Они не спасены. Поэтому наша цель не в том, чтобы они сами покаялись, и не в том, чтобы повлиять на их разум, а в том, чтобы раздать в них Божью жизнь; тогда они получат жизнь и будут спасены. Даже когда мы проповедуем более глубокие истины — например, объясняем людям, что они распяты с Христом, — мы должны делать то же самое. Рассказывать и объяснять очень просто. Добиться, чтобы люди согласились с нашим учением в разуме, тоже нетрудно. Если у верующего есть какие-то знания и если вы будете говорить понятно, он поймёт вас. Однако если вы хотите, чтобы он получил жизнь и силу, а также пережил то, что вы проповедуете, есть только один путь — Бог должен через вас раздать в него больше жизни. Мы должны знать, что наша единственная работа состоит в том, чтобы быть каналами для Божьей жизни и передавать жизнь в дух людей. Поэтому даже если тема нашей проповеди и наше слово являются правильными, нам всё равно нужно спросить себя, может ли Бог использовать нас как каналы, передающие жизнь в других людей.

Словом, которое Павел проповедовал, был крест Господа Иисуса Христа, и слово, которое он проповедовал, не было напрасным, потому что он был живым каналом жизни. Своим благовестием креста он родил много людей. Его проповедь была словом о кресте, а кем был он сам? Он сказал, что он был «в слабости, и в страхе, и в сильном трепете». Он был распятым человеком! Только распятый человек может проповедовать слово о распятии. Он совершенно не был уверен в себе и не полагался на себя. Слабость, страх, трепет, неуверенность в себе и полное осознание своей бесполезности — вот отличительные черты распятого человека. Он говорил: «Я распят с Христом» (Гал. 2:20) — и: «Я каждый день умираю» (1 Кор. 15:31). Только умерший Павел мог проповедовать учение о распятии. Если бы он не умер на самом деле, то жизнь Господней смерти не смогла бы изливаться из него. Проповедовать крест легко; трудно проповедовать его, будучи распятым. Если человек не распят, то он не может проповедовать слово о кресте и люди не могут получить жизнь креста. Строго говоря, если человек не познал крест в своих переживаниях, он не должен проповедовать о кресте.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.81.110.114 [20:39:02, 22 октября 2017]