Коллектор библейской книги

ІІІ. РЕЗУЛЬТАТЫ ОБНОВЛЕНИЯ

А. Стали новым творением

Поскольку посредством обновления мы получили божественную сущность нового творения, мы сделались новым творением. Это новое творение противопоставлено ветхому творению (2 Кор. 5:17). Ветхое творение — это наш ветхий человек в Адаме (Еф. 4:22), наше природное существо по рождению, без божественной жизни и природы, новое творение — это новый человек во Христе (Еф. 4:24), наше существо, возрожденное Духом (Ин. 3:6), имеющее жизнь Бога и божественную природу (Ин. 3:16; 2 Пет. 1:4), со Христом как его составляющими (Кол. 3:10-11). Именно новое творение выполняет Божий вечный замысел, выражая Бога в божественном сыновстве. Это результат Божьей обновляющей работы в верующих посредством Святого Духа.

Б. Стали наследниками

Поскольку мы обновились возрождением, получив божественную сущность, мы также сделались наследниками Бога, которые имеют право получить наследство Бога Отца (Рим. 4:14; 8:17; Гал. 3:29; 4:7) по упованию вечной жизни (Тит. 3:7). Вечная жизнь, которая является нашим наслаждением в этом веке и нашим упованием в грядущем веке, предназначена не только для того, чтобы мы жили и наслаждались Богом в этом веке, но также и для того, чтобы мы унаследовали все богатства того, чем для нас является Бог, в грядущем веке и в вечности. Следовательно, мы имеем упование вечной жизни. По этому упованию мы сделались наследниками Божьими, которые в вечности унаследуют все Его богатства. Это также результат нашего обновления Святым Духом.

В. Стали новым человеком

В результате нашего обновления мы сделались новым творением, новым человеком во Христе (Еф. 2:15; 4:24; Кол. 3:10). Этот новый человек был сотворен Христом, который посредством креста упразднил Своей плотью закон заповедей, состоящий из предписаний, и разрушил стоявшую посреди преграду, таким образом сотворив из иудейских верующих и из язычников в Самом Себе нового человека.

1. Через крест Христа

Чтобы сотворить в Себе Самом одного нового человека, Христос уничтожил все ветхое творение на кресте и упразднил все разделяющие предписания, вызывавшие вражду между народами.

а. Уничтоживший ветхое творение

Как Первородный всего творения (Кол. 1:15) Христос умер на кресте в ветхом творении, уничтожив таким образом все ветхое творение. Когда Христос был распят в Своей плоти на кресте, все ветхое творение было включено в Него. Согласно Посланию к Евреям 10:20, завеса в храме служит прообразом плоти Христа. На завесе были вышиты херувимы, обозначающие всех тварей. Когда Христос был распят на кресте, завеса в храме разорвалась сверху донизу (Мф. 27:51), и херувимы тоже разорвались. Это показывает, что, когда плоть Христа умерла на кресте, все творения тоже были распяты вместе с этой плотью. Поэтому смерть Христа покончила не только с грехом и плотью, разрушила Сатану и принадлежащий ему мир, уничтожила ветхого человека, но также покончила со всем ветхим творением.

б. Упразднивший предписания

Смерть Христа упразднила разделяющие предписания, вызывающие вражду между народами. На кресте Христос упразднил плотью Своею закон заповедей, состоящий из предписаний (Еф. 2:15, букв.). Закон заповедей, состоящий из предписаний, относится не к закону нравственных заповедей, а к закону обрядовых заповедей, таких как предписания обрезания, соблюдения субботы и употребления определенной пищи. Эти предписания были даны Богом иудеям из-за плоти человека. Главная среди них — обрезание, предназначенное для отсечения плоти человека. В дополнение к этому иудеи были обязаны соблюдать субботу и придерживаться множества пищевых ограничений. Это привело к большому различию и разделению между иудеями и язычниками, ставшими причиной вражды между ними (Еф. 2:14). Поэтому, чтобы произвести нового человека, Христу было необходимо разрушить преграду, стоявшую между иудеями и язычниками, упразднив закон заповедей, состоящий из предписаний, и таким образом устранив вражду между ними.

Христос упразднил закон заповедей, состоящий из предписаний, именно в Своей плоти. Когда Христос в Своей плоти был на кресте, все предписания тоже были пригвождены ко кресту вместе с Ним (Кол. 2:14). Благодаря этому Христос упразднил в Своей плоти и закон заповедей, состоящий из предписаний, сокрушил стоявшую посреди преграду, уничтожил вражду между иудеями и язычниками и сотворил из них в Себе Самом одного нового человека.

2. Сотворены как один новый человек

а. Во Христе

Новый человек был сотворен в Самом Христе (Еф. 2:15). Христос — это сфера и средство, в которой и посредством которого был сотворен новый человек. Не находясь в Нем, мы не смогли бы сделаться одним новым человеком. Христос умер в Своей плоти, упразднив закон заповедей, состоящий из предписаний, и уничтожив все отрицательное; затем, в воскресении Он стал чудесным Духом (1 Кор. 15:45Б). Именно в этом чудесном Духе, который есть Сам воскресший Христос, мы были сотворены в одного нового человека. Поэтому новый человек был сотворен в Самом Христе.

б. Со Христом как сущностью

Фраза «в Себе Самом» (Еф. 2:15) показывает, что Христос был не только Творцом нового человека, но также и сферой, в которой, посредством которой и сущностью которой был сотворен новый человек. Самим Собой как сущностью и в Себе Самом Он сотворил из иудеев и язычников одного нового человека. Поэтому Христос — это сущность нового человека. Благодаря тому, что Христос — сущность нового человека, божественная природа Бога была внедрена в человечество. В ветхом творении Бог не внедрял Свою природу ни в одну из Своих тварей, даже в человека. В сотворении одного нового человека, однако, природа Божья была внедрена в человека, чтобы сделать Его божественную природу единым целым с человечеством. Затем Христос стал сущностью этого единого целого — новым человеком. Это тоже является результатом Божьей обновляющей работы в нас.

ОБОБЩЕНИЕ

С помощью обновления Бог раздает божественную сущность нового творения в человека, чтобы человек перешел от своего ветхого состояния к совершенно новому, от ветхого творения к положению нового творения. Человек нуждается в обновлении не только потому, что стал ветхим человеком и плотью из-за своего падения и растления, но также потому, что в нем нет сущности Бога. Вся работа по обновлению, которую делает в нас Бог, осуществляется Святым Духом. Святой Дух вкладывает в наше существо сущность Бога, чтобы мы стали новым творением с жизнью и природой Божьей. Кроме того, Бог обновляет нас омовением возрождения. Омовение возрождения начинается с нашего рождения заново и вместе с обновлением Святым Духом продолжает работать в нас, вычищая из нас ветхие и природные элементы. В результате обновления мы становимся новым творением, которое является новым человеком во Христе, имеющим жизнь и природу Божью и со Христом как его составляющими, чтобы мы стали наследниками Божьими, которые имеют право получить наследство Бога Отца по упованию вечной жизни. Более того, упразднив Своей плотью закон заповедей, состоящий из предписаний, Христос сотворил из иудейских верующих и язычников в Самом Себе одного нового человека, и также Он стал сущностью этого нового человека.

ВОПРОСЫ

1. Почему человек нуждается в обновлении?

2. Что такое омовение возрождения?

3. Как Святой Дух совершает в нас работу по обновлению?

4. Что такое новое творение? Каким образом верующие становятся новым творением?

5. Как был сотворен новый человек?